張玄楚說道：“原來如此啊，不知道大巫師在山上都學習了什麽法術，又得到了什麽方術奇術等。”巫鹹聽到這提問，說道：“在山上我一直都在修習一本奇書，是用羊皮做成的書本，學習的就這個學術，名字叫住祝由術，是黃帝軒轅氏的時候，有一個祝由的官傳給小巫的。照黃帝所編著的那部《內經》看起來古也有之了。《素問》一篇裏麵就有兩句話，叫作‘往古恬淡，邪不能深入，故可移精祝由而已。今之世，祝由不能已也。’可見得黃帝的以前，早就有這個祝由法術，亦並非發明於黃帝的時代，傳授小巫的那個祝由官，不過研究那書而集其大成，以官而得名而已。”
張玄楚道：“既然古時侯就有這個法術，為什麽竟會失傳了，除了你們師徒之外，竟然沒有人知道了呢？”巫鹹道：“此法並沒有失傳，黃帝軒轅氏並且還有許多著作留在世間。不過那時候，人民都能夠與鬼神交通，所以其法術能大行天下，施法治療很有效果，頗為靈驗。自從這顓頊帝叫南正重司天以屬神，北正黎司地以屬民，斷絕天地交通之後，這個學術就漸漸地不著名了，也不怎麽靈驗了，除非修習之人也開通天眼，能與仙神溝通，還是大有可為。”
張玄楚道：“人和鬼神交接溝通，而這個法術容易學習嗎？”巫鹹道：“說到容易，亦不容易，說到困難，亦不困難，凡是練功都要從靜功入手，打坐以入靜能通身通神，最後開啟身體與萬神聯係。’從前有幾句古話說道：‘古之民精爽不攜貳者，而又能齋肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聽聰能聽徹之，如是則神明降之。’
照這幾句話看起來，‘精爽不攜發齋肅中正’這九個字，真是人手第一步修煉了。其它的知、聖、明、聰四項，須看他的天資如何，學力如何，以定他的修為淺深，那是不能勉強的。”