華文也隻是沉思了一會兒，隨之便有了決定。
“發起人雖然是我，但歸屬權必須是千樟村章家。但還請紫大人幫我以章家的名義上報天庭，至於是賞還是罰，就要看仙帝如何抉擇了。”
其實這點華文早就確定，隻是他之前不知道紫大人要如何分配那些錢，更不知道紫大人想怎麽做，也就沒有直接說出來而已。
另外，由於當今社會修行者太多，擁有上天入地神通者無數，強者為尊之象更加明顯。
所以，統治者的當選基礎就必須要達到相應修為境界，旦凡達到玄胎境者，就可以選擇飛升真凡界，也可以繼續留守接任某些職務。
像樟峰郡這樣轄地縱橫千餘公裏的地方，就必須要有玄胎境以上的修為才能坐鎮郡首之位。
而紫本誠擁有玄胎境巔峰的修為，但卻還並沒有達到靈王破胎之境，算是步王靈王境的修為，所以才被人尊稱為‘郡王’。
而靈王境又叫玄體境，其中有五大類叫法：
其一就是靈力玄胎破而化體，玄胎化體又有很多種可能，有些人成就的是五靈玄體，就會被稱之為火靈王、水靈王等；
其二就是獸體玄胎成就的獸靈王，那些有特殊血脈者，可以修成獸體玄胎，從而化成獸形玄體；
其三是血脈體修成就的武王法身，體修者很少，他們成就的不是玄胎，而是血脈法身。血脈法身與氣海無關，哪怕氣海被廢，也同樣可以修成，因為其成就於中丹田；
其四是魂修者成就的魂丹，而能成就魂丹者一般都是儒仙大能，至少也能修成就五靈玄體，大多都被稱之為‘儒仙’，或其它三種靈王；
其五是靈、魂、體三係全能修行者，這等修行者有大成就的極少。可一旦達成就玄胎和魂丹，就沒什麽不可能的，隨便稱什麽王都可以，但也一定會成就一個獨特的稱號。