來的是何人呢？不是旁人，正是展元拿著武聖人於和的書信請來的那四位老者。這四位十分神秘，於和也沒告訴展元他們的名字，人家自己也不肯報名，最後四個人都給自己起了一個代號，分別叫岱輿老人、員嶠老人、方丈老人、瀛洲老人。展元一開始聽見這四位的名號樂了，心說：我叫蓬萊劍客，加上這四位正好是五大仙山！我們這輩分算是拉平了。
剛才說話的就是岱輿老人，此老麵似銀盆，鶴發童顏，衝展元笑道：“熊傑啊，老夫雖然沒有自創過武心法，但是卻有幸見識過於九蓮獨創一套武學內家心法，對於此道還真有一些心得。”
展元聞聽大喜，趕緊上前抱拳拱手道：“那就有勞前輩了。”
岱輿老人擺擺手，笑道：“等我幫上忙你們再客氣也來得及，”岱輿老人說著，往院子裏的石頭凳上一坐，這才緩緩道：“那於九蓮自創內家心法的時候說過，這內家心訣，主要就是三個部分——呼吸法門、經脈運行和跟外家功的契合。這其中關鍵的部分是經脈的運行，這是一切內家法門的基礎。但是內家功在經脈中運行的方式是必須參考契合對應的外家功法。”
這回可不止是展元在聽了，就是金燈劍客夏遂良、三教堂大堂主方天化、二堂主詹風，飛天魔女龍雲鳳，還有剩下的武林高手，都在那細細聆聽，畢竟武聖人自創武學功法的經曆，那可是可遇不可求的。
岱輿老人一看眾人的表情，點點頭繼續道：“當年於和也跟我討論過一些他的心得體會，主要是這樣的……”說著，他就開始詳細講述起來。
夏遂良在旁聽的暗暗點頭，雖然有不少東西，他聽於和講起過，但是依舊能受益匪淺。偷眼向展元看去，見展元眉頭緊皺，麵色沉重。不由得暗自感歎，展元的一身功夫，多半出於自己感悟和生死之間的經驗，反而在武學理論上缺失不少。