輕身功夫的修煉，分為外家修煉法和內家修煉法，外家就是在體重之外加上各種重物來回往返，這樣開始之時則感覺很吃力，但經過刻苦鍛煉，就會逐漸適應而不覺得沉重，一旦去掉附加的身外之物，頓覺身輕如燕，行走，奔跑之間，飄然若飛，步履輕疾，不揚微塵。
而內家輕功夫，則是以吐納打坐，煉氣行功，其理玄妙之極，練至高深處，往往“身在世間，卻虛幻飄渺”，據說倉鬆亭的一弟子，夜晚偶入酒道士的居所，見其師“其息盈盈，橫臥於床，離鋪三尺，上下沉浮不已……”當時把這弟子嚇了個半死。而後大肆宣揚，更增幾分神秘之感。
不過這段傳說吳明倒是相信，一個武術宗師，其輕身功夫肯定也是內外兼修到達絕頂，有此現象，也並不奇怪，武者真要突破到八段，其真氣液化，上丹田已通。把真氣貫於雙腳，反擊地麵，不光“一葦渡江”，甚至連踏水而行也是可能辦到的。
八段高手都能做到這個地步，何況一代宗師？
當然，近衛營戰士修煉的輕身功夫，大部分都是外家輕功，在京都內城，近衛營有自己一個大型軍營，稱為近衛城。說此為城，也並不為過，這是一個豪華的建築群，近一千名近衛營戰士平時就駐紮在此，加上幾千名隨從，以及家眷，確也稱得上是城中之城了。每日清晨，在近衛城那手掌寬的圍牆上，往往可以看到許多近衛營武者在其上縱掠如飛，如穿花蝴蝶一般。
這也成了京都內城一道靚麗的風景。
吳明讓眾人如同平時鍛煉輕身功夫一般，從上麵飛掠而過，也並非毫無道理，這獨木橋雖然較窄，但樹身卻有臉盆粗細，跟大家平時在近衛城圍牆上鍛煉幾無區別。眾人要克服的，無非是對幽幽峽穀高度的恐懼而已。
吳明的一番話，使得眾人勾起了對家鄉，對京都的美好回憶，眾近衛營戰士發出一聲暴諾，紛紛摩拳擦掌，就準備再次一展身手。從這獨木橋上飛掠過去。那裏還有半分害怕的樣子。