陳泰清的毒打是從來不會限製住陳義山不斷探索的腳步的。
神諭術簡單上手，拘神術與釘魂術同步試煉，前後不過數天時間，陳義山都已熟練掌握，但唯獨托夢術，有些費周章。
此術其實並不複雜，它跟神諭術一樣，是神祇們的常規術法之一，而且也是聯絡手段。
隻不過，神諭術是用於神與神之間的聯絡上，托夢術則是用在神與人之間的聯絡上。
簡而言之，就是神祇以魂念入人類的夢，跟人類聊天，表達訴求，或傳達指令。
那為什麽有話不當麵講呢？
嗬嗬，畢竟神祇們是要講逼格的，哪怕是塘主這種池塘裏的小神也知道對信民要保持神秘感，要玄之又玄才能強化神權。
所以，通常情況下，神祇們與凡夫俗子溝通，要麽是附著於神塑顯靈，要麽是半夜三更入夢，如此方顯得神秘且高貴。
更何況，神祇也是有私欲的，當神祇們想做一些不大好擺在台麵上來說的私事時，也會選擇用托夢的方式告訴自己的信民，假手於信民去完成。
譬如大城隍想索個賄，怎麽好說出口呢？托夢啊，托夢給趙老員外，委婉的表達一下最近口渴而且恰巧金雞嶺有新茶可以采摘……趙老員外還能不明白是怎麽回事？
托夢的儀式也很固定，一般是卷起一陣突兀的陰風悄然入帳，被托夢者被風吹得昏昏沉沉，接著神祇就出現了，或是故作威嚴，或是和藹可親的絮叨一番之後，身影隨風消逝，被托夢者悠悠醒來，揉揉眼睛，略一回想，啊，恍然大悟，竟然是神祇顯靈托夢給我啦，好有麵子啊……
但是，如何精準的完成一個托夢，還是需要一些輔助條件的。
譬如，大城隍要給趙老員外托夢索賄新茶，須得先從生死簿上找出趙老員外的名字，而後才能有的放矢，讓魂念侵擾進老趙的夢裏去。