一條蜿蜒小路，兩行茵茵新柳，細雨岑岑，斜坡之下，綠江波濤，氤氳水霧，數隻輕舟搖晃，泛出淺淺漣漪。
舟簷靠岸，三兩腳印輕踩，幾人身影漸穩，齊齊看向這山嶺小鎮，依山傍水之間，炊煙……
“那……應當不是炊煙吧？”
正當眾人環顧四周景色之時，一人卻如此煞風景，指著不遠處高聳入雲的“煙囪”，直言問道。
所有人沿聲望去，隻覺冷汗扶額。
“那當然不是炊煙！”黃昊哲回應道。
事實上，這四人皆知道，隻不過相較於他們所見到的燒製工廠裏排煙口，眼前的“煙囪”愈發有些另類。
“這是南方常見的窯爐類型，與北方平川不同，南方山脈廣多潮濕，顧窯爐以‘長、寬、緩’為特點，代表窯爐便是宋代龍窯。但元朝之後，景鎮重石灰鈣釉改為石灰堿釉，氧化鉀含量增加，龍窯分室，逐步過渡為‘葫蘆窯’，與此同時，北方饅頭窯也被引入景鎮，與葫蘆窯並駕齊驅成為景鎮窯爐最主要的兩大燒製形體。”
“那祭紅釉的燒製也是由這類窯爐燒製而成的？”黃宗鈺問道。
雲曦卻搖頭，“據《江西大誌•陶書•窯製》記載，禦窯廠內另有一種‘製員而狹，每座隻容燒小器三百餘件’的專門燒製顏色釉的‘色窯’，其形製與明中期馬蹄窯相似。適宜燒製厚胚和氧化鉀含量較高的瓷器，族史記載，永樂、宣德時期祭紅釉便是在這類窯爐之中燒製而成。明末清初，鎮式柴窯盛行，以龍窯窯體和葫蘆窯煙囪為型，窯身砌以護牆，能減少熱耗，開裂等，煙囪頂采取退台式鋼筆尖狀處理，能縮短燒製時間，同時燒成質量頗高，已演變成景鎮獨有窯爐形式。”
祭紅釉是“泰安”接下來的首要任務，而黃宗鈺作為“泰安”的總經理，於這些常識，自然不能陌生。她雖有些厭棄宗鈺身上的紈絝之氣，但總歸是需要輔助，便詳細解釋了一番，雖有諸多術語，但幾人也能明白一二。