這一方麵，也反映出一個問題，塔縣現在人手不足，很多勞動力都被抽調去修建喀喇昆侖公路和公路的養護，這裏的大部分時間是靠人武部的民兵和史文帥等幾個小戰士保衛。
“我去叫史文帥，現在去看看！”
孟凱熱血沸騰，他臉部因為被風吹都有些僵硬了，嘴巴上全都是青紫色的死皮，輕輕一舔，疼的不行，隻能微微張著嘴謔氣……
但他顧不得這麽多。
周圍的牧民也醒了過來，一臉悲戚地看著天空，這些牧民心目中，鷹是神聖的神邸。
更別提，崇拜鷹的柯爾克孜族，他們自認是英雄瑪納斯的子民，崇拜鷹，敬畏鷹。
孟凱自己也覺得挺悲哀的，在內地，在別的地方，很少有人這麽對動物保持敬畏了，革命的浪潮很火熱，很浮躁，所有人都迷失在了信仰裏，沒有畏懼。
這本身，就不正常，難道不是麽？
在中國長達幾千年的封建社會裏，一直都信奉著君權神授和神邸的存在，人們敬畏自然，愛護自然，在人和自然和諧的相處過程中，也慢慢的有了感情上的眷戀。
但沒有了敬畏後，土地和人似乎失去了密不可分的血緣，沒有了根。
其實史文帥和康誌剛也睡的並不踏實，這陣子是盜獵分子最猖獗的集結，因為塔縣開山了，塔縣一年有六個月時間都處於極度的寒冷，有三個多月，和山下的喀什噶爾沒法聯係，因為大雪封住了下山的路。
隻有這一兩個月，能夠上山，溫度沒有冬天那麽冷，山裏的野生動物也很活躍。
在孟凱敲他們房門的時候，史文帥睡眼惺忪地拉開了房門，第一句話就是：“盜獵分子在哪裏開的槍！？”
他們在塔縣當兵好幾年，見多了這種場景。
“應該是軍馬場方向，你們看天上的鷹！”
孟凱指著頭頂道，現在天上已經沒有那麽多鷹了，但還是有些鷹在空中盤旋。