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第六十三章伺玉篇

林楓寒看著他,如同是看著外星人一樣,他既然知道盤玉的種種要訣和講究,自然也知道北門玉奴一說。

封建皇朝一向講究傳承有序,循古禮,仿古製,早在《左傳?桓公二年》記載:“夫德,儉而有度,登降有數,文物以紀之,聲明以發之;以臨照百官,百官於是乎戒懼而不敢易紀律。”

北宋開始,以青銅器、石刻、玉器為主要研究對象的金石學興起,然後逐漸擴展到研究各種時代的古物件,把這種古代器物,稱之為古物。

經過元、明兩朝的發展,到了清朝,出現了康乾盛世,尤其是乾隆皇帝喜好收藏,於是上行下效,不管是達官顯貴,還是王親貴族,包括文人墨客,都酷愛收藏。同時,由於收藏的盛行,也繁衍出與古玩相關的各種行業。

比如說,對於古器物的修複,整治,去繡,裝裱等等。而對於出土的古玉,也有聰明之人,發現長期佩戴把玩之後,可以讓顏色暗淡的古玉整舊如新。

於是就漸漸的發展出了專門的盤玉技法,但是,對於喜好收藏古玉的收藏家來說,他們不可能隻收藏一塊二塊古玉,收在手頭的古玉多了,盤養古玉就成了一種問題,對於他們本人來說,隻能夠把極喜愛的小物件隨身攜帶,自己盤玩,大物件和剩下的一些藏品,就隻能夠擱置家中。

對於愛好古玉的人來說,一塊古玉上手,如果不經過盤養昵熟,心裏就有些不痛快——於是,專門從事盤玉的玉奴就出現了。

對於收藏家來說,把價值千金的古玉交給玉奴盤養,他們也不放心,因此就製定了種種嚴厲的規則來限製和規範玉奴。

林楓寒比劃了一下子手勢,這才問道:“許先生,你的意思是說,你要做這白玉麒麟的玉奴?然後盤養這尊白玉麒麟?”

“是!”許願點頭道。