阮元向嘉慶上疏之時，孫星衍、王昶等人都曾經提及，民壯演習舊製既然在乾隆年間被廢除，這時再上疏請求恢複，必定會有保守的大臣極力反對，上疏雖然重要，也要應對萬一朝廷不準的情況。而阮元思考過後，也決定以沿海防務為重，向嘉慶陳奏了恢複舊製之事。這日接到快報，嘉慶在京城已經同意了恢複沿海四府的演習之製，並且願意為浙江增添鳥槍，雖然未能完全如願，但對於阮元而言，這已是足夠欣喜之事，是以阮元也一邊商議整頓保甲、鳥槍分發，一邊繼續關注土盜發展情況，爭取在次年海寇大至之前，可以先行清楚杭州、紹興一帶的賊盜。
這一日正好是楊吉離去後的第七日，白天一早，楊吉果然如約出現在了撫院門口。阮元得知楊吉回歸，自是激動不已，忙迎了楊吉入內，待他坐定之後，便即問道：“楊吉，這一去錢塘江上，可有遇到困難，這賊盜之事，又可曾探出一二？”
楊吉聽著阮元主動相問，也是大喜，笑道：“伯元，這以前從來都是你給我講故事，今日你終於開竅了，願意聽我講故事啦？哈哈，這一次出門，我還真聽出來不少消息。尤其是那位秦臬台，與我說了更姓之事，這果然有效果啊？我去了錢塘江上，見了幾個船夫，便說我是姓許，家中老父受了傷，撐不了船了，我以前做點小買賣，可現在父親不能幹活了，那我不得為父分憂嗎？嘿嘿，沒想到說著說著，他們居然都相信了，開始問起我家裏事來，都可熱情啦！伯元，你說這姓許和姓楊，區別真的那麽大嗎？秦大人那番用意，我至今也不大清楚。”
“其實說來慚愧，我在浙江督學三年，對這些‘賤籍’之後，了解卻也不多。”阮元道：“秦大人所言許姓葉姓，還有何姓，都有一個共同之處。自前明以降，這錢塘江水道之上，向來有一群人，依江而生，平日做些捕魚、撐船的活計，和尋常所言士農工商四民大是不同，這些人被稱為‘九姓漁戶’。雖然看起來漁戶並無大異，但自前明至國朝雍正之時，他們卻是所謂的‘賤籍’，不跟尋常百姓通婚，也不得為官仕進。所謂九姓，其實說法也有不同，大抵是九個罷了，其中人數最多的，就是這葉、許、何三姓。所以你稱自己姓許，家裏是撐船的，他們自然會相信你就是和他們一樣的九姓漁戶之後了。江上許姓船夫甚多，他們當然也分不清你到底是誰。他們生活也不容易，雖然廢了賤籍，可幾十年來，據說和沿江佃戶、商販，一向也不對付，所以九姓漁戶之內，自然會異常團結。他們覺得你也是九姓漁戶之後，自然會對你加倍熱心了。”