十字是一柄青銅古劍，遺落南洋，隻可能出現三種情況，一是被人收藏，二是流入古玩市場，三是遺失在某個荒無人跡之處。前兩種情況尚且有跡可循，如果是第三種情況，除非老天開眼，否則根本不可能尋到。
如果是被人收藏或流入古玩市場，要找到十字並不困難，因為這件妖刃的劍身帶有劇毒。無論是什麽人，一旦接觸了劍身，就難逃中毒的厄運。南洋那邊的人接觸十字之前，不太可能知道這是一件毒刃，所以但凡經手之人，恐怕大都會像馬德寬那般摩挲劍身，中毒便不可避免。隻要打聽到哪裏有這種中毒的情況，便有可能找到十字。
胡啟立所想到的這些，都是非常簡單的聯係，刺客道天層自然也能夠想到。但刺客道之所以百年間未能找到十字，胡啟立推想，多半是因為派出的人手不夠。南洋地域如此廣闊，國家眾多，且語言不通，隻派出少量青者進行尋找，無異於大海撈針，自然尋找不到。
胡啟立決定派出一大批精通南洋各國語言的人前去尋訪十字的下落。
精通南洋各國語言的人，在國內並不好找，更別說短時間內聚集一大批了。但這樣的人，在南洋各國當地，卻到處都是。
胡啟立決定找某個大商號來經手此事。
他選定的這個大商號，便是鄭洽記。
鄭洽記是上海有名的龍頭商號，在南洋各國都開設有分號。鄭讓卿接下了這單生意，讓南洋各國的商號雇當地人四處打聽。
這一招果然管用。
在尋找了一年多後，位於暹羅境內的分號傳來了消息，說是在某個偏遠城鎮上打聽到了關於一把“鬼劍”的傳說。據傳當地有一把古劍，每個收藏它的人，無一例外都暴斃而亡，因此謠傳古劍上附有冤魂邪靈，是一把生人不可近的“鬼劍”。“鬼劍”最後的收藏人，將其送入了當地的寺廟供奉，希望超度劍上的冤魂邪靈，但寺廟內卻接連暴斃了好幾個僧人，寺廟以邪靈太重為由，將“鬼劍”送還給收藏人。連寺廟都鎮不住這把“鬼劍”，收藏人更不敢留在身邊，四處送人，卻沒人敢要，最後在他打算丟棄時，當地教堂的傳教士聽聞此事，主動前來要走了這把“鬼劍”，將其掛在教堂內的耶穌像前，從此再也沒有出過事，已有數十年之久。