李淳雲就向鍾翼講解，什麽樣的巫術，要采取什麽樣的對策。
比如毒巫，就是要解毒，必須先了解施巫者會使用哪些毒蟲，隻能對毒源充分了解，才能對施巫者的設巫一眼看破，應付裕如。
比如蠱巫，也是用某種道具，還有咒語，而破解之法常常是針對咒語。
至於象巫，範圍廣，功力大，非尋常小巫者能勝任，破解起來相對也更需要技巧，比如宮先生提到的皮帶事件，王團長一定是懂這一行的，他趕在皮帶沒有勒死蔣師長前一霎那，火速用刀子割斷皮帶，不失為一個有效的手段。
但這次躲過了，還有下次，所以針對象巫的破解，也是需要有相應的咒語，那是一門很深的學問了，破巫口訣有上萬條之多，就算全背熟，用時也要擇準才行，就像治病需要對症下藥。
然後李淳雲給了鍾翼一個手抄本，封麵上寫著《巫機參解》。
鍾翼如獲至寶，歡喜不已。
李淳雲並沒有詳細問，他可能遇上何種巫，麵臨著什麽樣的窘境。鍾翼也不詳述了，反正師傅給了秘籍，接下來就要抓緊時間研讀，爭取在最短時間內掌握解法要訣。
鍾翼隨即告辭，李先生也沒挽留，相互知道事不宜遲。
從李先生那裏出來，鍾翼長籲了一口氣，覺得這一趟跑對了，師傅這裏果然有他想要的東西。
但也是很有疑慮的，喜悅之情被一個問題緊緊地扣住。
宮先生，到底是什麽人？
剛才李先生為何要在宮先生走後，問他對宮先生是什麽看法？蘊含什麽玄機呢。
自己認為宮先生不是純粹的文人墨客，而是從武的，李先生誇他了，說明是斷對了。
宮先生也許滿腹經綸，但他不是吃文人飯的，而是在軍隊裏幹著。
他是個什麽職級呢？
可無論怎麽對照，像宮先生這樣的人，不應該是武將，在軍隊裏應當是搞文書的，或者是後勤之類？