我尋找著傳來血液的位置，找了好久都沒有找見，但是我們麵前的這個類似於一個水池的地方確實讓我著實驚訝！
而這個湖和上邊的差距很大，這個湖的湖水是青色的，現在最重要的便是我身上的鎖魂鏈應該怎麽去除。
甚至不能夠說是一個水池，更應該說是一個巨大的湖！在湖上好像有著一個小島。具體是什麽我現在還沒有興趣關注，因為我的鎖魂鏈還沒有辦法解決掉。
小道士正呈雙足跏趺的姿勢在那裏盤腿而坐。
“七支坐法！”慧覺和尚驚訝的說道。
“七支坐法是什麽。”
”七支坐法是打坐最理想的坐姿，如果打坐姿勢不正確，就會堵塞身體的經絡，氣脈就會不暢通，能量就上不來，所謂的三脈七輪就打不開，大腦就缺氧，人就會昏沉。”慧覺給我們解釋道。
所謂“七支”是指打坐姿勢的七個要點。其中，第1、2、4、5個要點能引入遍行氣，第2個要點能引入上行氣，第2、3個要點能引入等住氣，第7個要點能引入上行氣，上述四種氣流入持命氣，五氣合一時行者就能體驗到覺悟。
根據記載，七支坐法早已失傳，後來有五百羅漢，修持多年，始終不能入定。雖然他們知道從遠古以來，便有這種靜坐入定的坐姿，但始終不得要領。有一次在雪山深處，他們發現一群猴子，利用這種方法坐禪，他們照樣學習，便由此證道而得阿羅漢果。這個神話似的傳說，無法加以考證。總之，它是合於生物天然的法則，那是毋庸置疑的。而且這種姿勢，大體來說，很像胎兒在母胎中的靜姿，安詳而寧謐。
“奇怪，天一道士是怎麽會這個打坐方法的。”慧覺和尚還依舊苦思冥想。
“你師父會不會？”
“會啊。”
“那不就的了，明飛語道長和你師傅的關係那麽好，估計透漏一下也是不可以的，反正大道相同，正所謂佛道不分家。”現在隻有這種解釋比較合理了。