我們沿著河溪小道跨步繞到了紀念司馬懿的宣王大殿，大夥幾乎是目不轉睛地望著那高掛當空的寶璽印信，那所謂“印信”用黃紅色的錦緞包裹成了四方形，大概是年代久遠的緣故，錦緞上全是一層層厚厚的灰塵，斷開的線頭幾乎已然完全褪色，中間打著掐絲的花扣，微微露出了印信的一角，乍看上去，微微泛黃，是一塊田黃石的寶璽。
周莊宇感慨地搖了搖頭：“哎，天下三分歸晉後，司馬世家收藏了包括三國時期蜀漢，東吳，以及黃巾之亂時期各個諸侯，州牧留下來的印信虎符，包括遺落民間收集的，征繳的，最後加上大漢天子留在曹魏的傳國玉璽共計132塊。其中唯一消失於不見的便是這大司農印信，原來一直都是擺放在這裏。”
“你如何斷定，這個印信就一定是失傳的那個呢？”我好奇地問道。
“那是自然，其他的印信達不到高掛在宣王永昌殿的資格，這大司馬印信可是用來征調天下糧草的玉璽。當年司馬懿詐病賺曹爽發動了高平陵兵變，這大司農印信被恒範帶出後，自此就再也沒有在曆史舞台上出現，後來曹魏在此役之中兵權盡歸了司馬世家，鼎定天下，這大司馬印信是曹魏滅亡的標誌，若要掛在宣王司馬懿的大殿外定然就是要掛這個才顯得相得益彰，還有，據曆史記載，大司馬印信上方雕刻龍鈕形蟠龍紋，由整塊田黃石打造而成，你們看那包裹著印信上的錦緞，露出的破口正好就是和黃石。”周莊宇顯得極為感慨。
蔣微娜在一旁道：“諸葛先生，看樣子八九不離十，我也聽我曾祖父說過，據說這田黃石製作的印信在整個曆史上除了三國的大司農印信，其他任何朝代的印信都沒有過田黃石做印信的記載，不管不管怎麽樣，咱們拿下看看形狀款式不就能辨出是否是真的大司農印信。”