光是人族有詳細記載的就是五位，三教中的通天、元始、太上三位聖人，傳說與那位開天辟地的盤古有著莫名淵源。
還有創造人族的聖母女媧娘娘，以及聖母的兄長，那位神龍見首不見尾的伏羲聖人。
除卻這五位，還有一尊地府之主平心娘娘，以及西方的兩位聖人。
地府中的那位神農氏沒有見過，不過地府鬼差之名號，他還是聽過的，聽許多老人說話，人將死之時，鬼差就會臨門，等待收割亡靈。
至於西方那兩位，雖然中原不聞其名，但神農氏曾經在機緣巧合之下，見過西方聖人的門徒，或者不算是門徒，隻是‘信仰者’？
反正，當初神農氏遇見的那個叫‘僧侶’的男子是這樣告訴他的。
那個僧侶衣著簡單，好像很窮苦的樣子，但他自稱這是一種另類的修行，從西方徒步來此，然而再徒步回去，有益身心健康。
雖然十分佩服他的這種精神，但是對於這個僧侶的其他行徑便是有些看不懂了。
僧侶一邊堅持艱苦的修行，一邊卻不事生產，當神農氏看到這個家夥竟然挨家挨戶敲門去乞討時，神農氏差點讓人把他丟出去。
這種美其名曰‘化緣’的乞討方式，別說是神農氏，人族大多數人都接受不能，雖然憑著善良的本性，還是有不少人家願意給點食物。
這樣的乞討無論在人族何地，都會受到鄙視，但是在那僧侶看來，則是倍感榮光，絲毫不以為恥反以為榮。
按照那僧侶的說法，化緣便是與那些願意施舍的人結下善緣，來世便會有善果。
這套理論，別說是神農氏，就算是其他氏族聞言，都是對之嗤之以鼻，人族不再是當年的懵懂凡俗種族了，他們所了解的東西比之一般仙神都要多。
對於這套說法，他們隻問了一句：“來世？來世的那個人還是我嗎？”