符石之所以叫符石，符師之所以為符師，便在乎於此。
古籍有雲：“一切萬物，莫不以精氣為用。故二儀三景，皆以精氣行乎其中。萬物既有，亦以精氣行乎其中也。是則五行六物，莫不有精氣者也。”
“以道之精氣布之簡墨，會物之精氣以去邪偽，輔助正真；召會群靈，製禦生死；保持劫運，安鎮五方。”
“符者，通取雲物星辰之勢。”
雖有古籍如此說符，符石尚未出現世間之前，世人皆以一笑置之。唯有道門符籙一派，一代又一代的道士以此為基石，薪火相傳，欲在世間證明道之所存。
世人大笑之，十有八九諷刺其裝神弄鬼，愚弄百姓。
一直到大威帝國開國皇帝寧真一，機緣巧合下於大山深處得一玉石，借玉石之力平定九州，建立一個雄峙人間東方的大國，定國號為威，年號玉符。
建國初始，寧真一號召百家傳人入帝都玄安，為玉石賦予名諱。道家真人虛無子，首呼其為符。
虛無子曾言此玉石當中有道之精氣，為一枚先天自然而生之符篆，世人皆可憑借此符，耗費極小的心神之力，將道之精氣會天地萬物本身先天而生的物之精，行世間不能行之事。
寧真一聞之，大笑稱是，便下聖旨於塵世公布符石之妙，並稱九州山河內皆有可能存有符石，若有百姓得知並於當地官府之內展現符石之玄妙，便可憑此官拜將軍，守家、衛國。
自此，九州百姓飛黃騰達之道，便又多了一條，而且是看上最簡單的。
一時間九州內大小山頭，遍布人之蹤跡。
不過盡管如此，順利尋得符石證道符師之人，還是少的可憐，符石當中的玄妙，世人便隻停留在翻手為雲覆手為雨之上，真正了解符石的人，或者說真正了解符石的符師，少之又少。
而當下九州外的祖洲，便是個有極多之人，知道符石的玄妙。