常言道：“夫陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。”
仰觀陰陽二字，幾乎貫穿整個有典可依的曆史。上到日月，下到春秋，四季輪轉冷暖相依，乾坤之中雌雄並列，高山沼澤虛實而立。
而陰陽中最為妙不可言的學說，便是簡單的“眼前所見”以及“心中所念”八個大字。曾有人將“眼前所見”視為虛實之實，是天地當中一個真實存在之物，將“心中所念”看為虛實之虛。
凡人之所見，皆會於人心之中留下深淺不一的映像，而所留印象的形狀大小光澤，都會因為不同之人的所見而有所差異。
可若是一人心中之印象與昔日眼前所見一摸一樣，那麽當此人心中想起所念之物，與自己同處一片時空之物也會隨之有著一鍾極為玄妙的共鳴。類似於同一琴弦之上，若在其中一跟琴弦找到另一根琴弦的音，那麽彈響手中琴弦，另外一根琴弦便是無人撥弄，也會泛起一陣顫抖。
此刻，溫子念便任由身前的幹屍領著自己朝前走去，心中想起鍾外的浮萍，細細勾畫鍾外浮萍的模樣，鍾外浮萍隨即嗡鳴一聲，心中浮萍輕輕一顫，似是在告訴溫子念。
我，一直都在。
感受著心中浮萍的輕輕顫抖，溫子念心中大定。
雖不知自己手握浮萍能不能與眼前撚一輪烈日做燈芯的幹屍抗衡，但他一定不是砧板上的魚肉，若是發現情況有什麽不對，奮力反抗不就是了，打不打得過這種問題，是有本事跑才會做出的考慮。
隻是溫子念不清楚的是，當他心中浮萍輕輕顫抖之際，走在他麵前的幹屍也在同一時間輕輕撇了一眼，很是淡然。
自認為做好一切準備的溫子念，這才有心思去觀賞這鍾內的別有洞天。
一座巍峨孤山高聳如雲，筆直而又纖細的頂峰之上，一輪烈日當空。滿是挺拔古鬆的半山腰之中，一座廟宇若隱若現。而環顧孤山四周，清水悠悠。