《史記》還記載了這樣一件事。邯鄲之戰後，虞卿想在趙孝成王麵前為平原君請封，理由很簡單，信陵君是平原君請來的，如果沒有平原君，趙國肯定就滅亡了。
平原君當然不會反對這一提議。
就在這件事情要上朝討論的前一天晚上，有人匆匆忙忙從外地趕回邯鄲，將平原君從睡夢中拉了起來。
這個人名叫公孫龍，是平原君很敬重的一名門客。
公孫龍是趙國人，他與惠施齊名，是戰國時期諸子百家中名家的代表人物，早年遊說諸侯，四海為家，後來投奔到平原君門下才安定下來。
據說公孫龍雲遊天下的時候，有一次騎著一匹白馬經過秦國的一座關卡。按照當時的規定，騎馬過關是要交稅的，相當於今天高速公路的通行費。
公孫龍不願意交這個錢，便對守關的官吏說：“我騎的是白馬，不是馬，所以不用交錢。”
官吏說：“你看清楚了，隻要是馬，都要交錢。”
公孫龍說：“我看清楚了，可我騎的是白馬，不是馬。”
官吏的腦子一下子拐不過彎來了：“難道白馬不是馬？”
公孫龍說：“當然不是，白馬是白馬，馬是馬，分明是兩碼事嘛！”說著就大搖大擺地過去了，隻留下那個官吏還在抓耳撓腮，想了半天都沒想明白他說的是啥意思。
這位官吏不知道，公孫龍拋給了他中國哲學史上一個著名的命題，叫作“白馬非馬”。
後來，在平原君家裏舉行的辯論會上，公孫龍是這樣論證“白馬非馬”的。
“馬”是稱呼形體的，“白”是稱呼顏色的，“白馬”則是顏色和形體都稱呼了，所以“白馬”不是“馬”。
他的辯論對手名叫孔穿，也是平原君的門客。
孔穿說：“既然你騎了白馬，就不可以說是沒騎馬，對不對？不可說沒騎馬，那就是騎了馬，對不對？因此，騎了白馬就是騎了馬，對不對？”