“那就是宰比德！”
宰比德位於沿著紅海的狹長、炎熱的提哈邁平原。離海岸二十五公裏，而且距上高原較近，它在連接荷台達港與塔伊茲城海拔較高的的道路邊。在更大範圍內說，它座落於亞丁～麥加的路線上，是印度與麥加間通道的一部分。
它有著近乎圓形的城牆，四角上是高聳的塔樓，城牆裏麵有些什麽在船上是無法看得到，不過那種清真寺的帶尖的圓頂，遠遠的就看得到。
“或者我們應該設計誘他們出城來作戰，麵對那座城市，我們進攻的話會很費力！”
說話的是阿卜杜勒.瑪提尼，他手中舉著望遠鏡，準備作戰的他已經穿上全套盔甲，說起話來的時候，因為臉甲的影響而顯得悶聲悶氣。
遠遠的目視過去，根據宰比德古城的城牆估算，它大約占地麵積估計在一平方公裏左右。這是一座典型的城堡式城市。城外到處是散亂的民居，官員及軍人們，多數住在城堡之中。
與其他的軍官相比，阿卜杜勒.瑪提尼有著良好的武技以及指揮能力的培養、訓練。僅就趙伏波而言，他是一個全能型的軍官，有一天可以獨當一麵的人才。
“大哥，我們當然要把他們誘出來在外麵打。不過我們這一次采取的手段，是圍點打援。我想大家都還記得在費萊凱島上學到的江西吧，這一次我們就用用這個辦法！”
圍點打援，作為中國革命戰爭中，經常使用的戰術。很使國民黨軍隊吃過些虧，實際這種戰術是《孫子兵法》攻敵之必救的發揮光大。真要論及兵家的本領，這時世界上的各國的所謂軍事戰例，不免要失色許多。
倒不是中亞與歐人不善於作戰，隻是更加依賴作戰技術，或者說實力比拚的他們，對於這種謀略上的研究，就遠不及中華民族的兵法兵們先進了。唯一可悲的是，中華民族曆代的領導者們，僅僅隻著眼於中原而非放眼天下。