“阿彌陀佛！罪孽，罪孽！”佛號再起，塵霧漸散，卻現出了陣陣金光。
茅勵眼睛一亮，果然是！想不到那人竟然還是鬼佛雙修，難道是走火入魔的佛門中人？
和尚？淩菲音也是詫異不已，那剛才的寒珠就是佛珠了，難怪那人能用光盾擋住罡風，原來是用的佛門之法。
平地之中，塵霧已散，現出了一個一身佛衣的光頭老和尚，和尚左手間掛著一串金光閃閃地佛珠。
“阿彌陀佛！”那和尚唱了一聲佛號，道：“兩位施主都是好法力！真是少年有為！”
佛門中人做事一向光明磊落，茅勵也不知道這和尚有什麽目的，於是抱拳道：“晚輩有禮，不知前輩如何稱呼。”
那老和尚麵露笑容，道：“貧僧法號道不同，乃屬九華山肉身寶殿。”
肉身寶殿？茅勵也聽說過，乃是九華山上一古刹，存放著“金地藏”的肉身。相傳唐時有一新羅國（今朝鮮半島東南部）王族，俗姓金，號喬覺。唐高宗永徽四年出家後，即攜白犬諦聽航海來華。至九華山，得閔公地建大道場。
開元十六年圓寂，時年九十九歲，其屍坐於函中。三年後開將入塔，顏貌如生。
舉起則動骨節，若撼金鎖。喬覺被認為是地藏菩薩的化身，遂建一石塔將肉身供於石塔中，尊為“金地藏”，所配殿宇稱“肉身寶殿”。
這道不同老和尚自稱乃是肉身寶殿的僧人，那就是屬於地藏一係，地藏王親自坐鎮地府，那他在陰間來去自如也是可以解釋得通，茅勵點了點頭。
淩菲音卻好奇道：“你為什麽叫道不同？佛教現在不都是姓釋嗎？”
老和尚唱了一聲佛號道：“阿彌陀佛，平僧俗姓道，號不同，故名道不同。”
淩菲音問道：“你既然是和尚，那為什麽阻擋我們？”
“阿彌陀佛！”道不同道：“貧僧阻擋你們，是怕你們法力不濟，徒送了性命。”