首頁 漢末小糧官

第五十章 洛水上的水車

夜深人靜,王垕還在為白日發生的事久久無法入睡。

洪烈也睡不著,一個翻身坐了起來:“師傅,你不是告訴我人人生而平等嗎?那為什麽還會有人是皇帝?有人是士族?有人是百姓?有人是奴隸?”

如果是以前,王垕可能會隨便給洪烈編一個答案,然後讓他趕緊睡覺。但今天王垕自己也睡不著,腦子裏亂乎乎的,便順著洪烈的問題講道:“首先你應該先把皇帝刨除,任何一個人隻要做到皇帝就不能再算人。”

洪烈不解:“不是人還會是什麽?”

王垕將手墊在頭下,讓自己躺的更舒服一點:“皇帝是一個符號,一個象征,一個代表民族意誌和國家意誌的特殊生命體。有了皇帝,國家對百姓的統治才名正言順。在士大夫眼中皇帝是不可缺少的,假如不是活的那就更好了。”

洪烈嗬嗬笑道:“怎麽可能,我看皇帝就活的好好的啊。”

王垕歎了口氣:“就是因為皇帝都是活的,才有了所謂的好皇帝和壞皇帝的分別。皇帝本應是神,因為隻有神才能不受人的意誌影響。可惜皇帝隻是一個人,當一個神的意誌處於人的等級,他的一舉一動都將對國家造成不可磨滅的影響。”

洪烈恍然大悟:“對國家造成好影響的就是好皇帝,造成不好影響的就是壞皇帝唄。”

王垕摸著他的小腦瓜:“可以這麽理解。”

洪烈又問:“那士族、百姓和奴隸又有什麽不同呢?”

“從生命形式角度上講沒有任何不同。但士族在剝削百姓和奴隸。士族擁有生產資料,還壟斷了知識的傳播。他們利用自己掌握的生產資料和知識來掌控這個國家。百姓和奴隸因為沒有生產資料和知識而受到了士族的奴役。”

洪烈問:“就像師傅你現在做的一樣?”

王垕沉默了一下才說:“是的。”