這種論道辯法沒有回合製，一旦開始，不到最後根本沒有停下來的機會，可謂是一戰定輸贏。
沒等張宇初走出去，寧羽卻先走出去了。
他自然是看出張宇初的意思，但是這個時候張宇初還不能出麵，即便是輸，也要等到灌頂出麵。如果張宇初現在出麵，即便是贏了對方，也是‘以大欺小’，勝之不武。
況且，對方的灌頂一直穩坐釣魚台，這要是真的輸了，道家的臉麵就真的不好看了。
雖然寧羽並不想出麵，可是一來他不想讓這些番邦人在中原大地上叫囂，就算是烏斯藏現在歸順大明也不行！
再者，寧羽還是很感激這些道士的。
自己穿越的時候，根本不知道是怎麽回事，不過他知道，如果不是有道士無意中發現飄在秦淮河的他，他就算穿越，也活不下去了。
道士們雖然對他這個穿越者的種種‘怪異’行為很不解，卻十分寬容。
所以，不管是出於哪一方麵，寧羽都覺得自己要出麵。
當然，寧羽出來還有一個重要的原因，因為穿越之前是王牌銷售出身，他對宗教也涉獵一些，加持了後世的一些全新觀點，他還是有些底氣的。
“老子過函穀西行後，確實沒有任何記載，但我想請問上師，能否拿出老子西行與貴教無關的證據呢？”
寧羽先是來了一個詭辯，你說我們沒有證據，好 ，那你拿出相反的來啊！
“佛在菩提樹下頓悟，在我教諸多經典中均有記載，何須證明！”僧侶顯然沒有被寧羽的話繞進去。
寧羽也不糾結，他的目的達到了，就是將話題引開這個對道教不利的話題，這種話題繼續下去，根本說不清楚，也不能分出勝負。
灌頂聽到這裏，一直沒有表情的臉上浮現出一絲警覺。
原本，他以為寧羽隻不過是有點見識，畢竟大明地大物博，可是現在他僅憑一句話，就讓他們準備了許久的辯題出現了偏差。