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第116章遊擊!遊擊!

遊擊!

遊擊!

遊而不擊!

這是放屁!

真正的遊擊是這樣的:遊是走,擊是打,字麵理解為遊動攻擊。遊而不擊是逃跑主義,擊而不遊是拚命主義,遊擊戰的精髓是敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。遵循合理選擇作戰地點,快速部署兵力,合理分配兵力,合理選擇作戰時機,戰鬥結束迅速撤退五項基本原則的作戰方式,這才是真正的遊擊戰。

可以很責任的說,遊擊戰是非正規作戰。

以燒殺搶掠為主要手段,具有高度的流動性、靈活性、主動性、進攻性和速決性,並能廣泛動員群眾投入戰爭,在這才是精髓。

皇帝和蚩尤幹架,屢戰屢敗,後來風後獻上《握奇經》,經中曾言:遊軍之形,乍動乍靜,避實擊虛,視贏撓盛,結陳趨地,斷繞四經。

看見了嗎?這就是遊擊戰的鼻祖。老祖宗留下來的東西。《握奇經》對遊擊部隊的作戰行動,作了生動的描述。

在曆朝曆代的史書上,第一個詳細使用遊擊戰戰術的人,那就是楚漢時期漢的大將彭越。

講道理,遊擊戰通常不能決定戰爭命運,它的戰略任務是輔助正規戰和把自身發展成為正規戰,以奪取戰爭的最後勝利。

在古代,兵書史籍對遊擊戰有生動的記述。

“遊擊”一詞,最早見於漢初。

《漢書·匈奴傳》載:“貳師解而引歸,與單於連鬥十餘日。遊擊無所得。”

漢高祖設置遊擊將軍,把遊擊部隊稱為“遊兵”、“遊騎”、“遊軍”。

《史記·魏豹彭越列傳》載:“漢王三年,彭越常往來為漢遊兵,擊楚,絕其後糧於梁地。”

這裏說的遊兵的作戰行動,是遊擊戰性質的。

《握奇經·八陣總述》“遊軍”一節記述:“遊軍之形,乍動乍靜,避實擊虛,視羸撓盛,結陳(陣)趨地,斷繞四徑。後賢審之,勢無常定。”