積財千萬，不如薄技在身。技之易習而可貴者無過讀書也。
這是孔家流傳百世的家訓。這則家訓就出自孔穎達之手。
講道理，一個大儒，作為孔聖人玄孫的大儒，原本可以打著孔聖人的幌子，出去招搖撞騙，因為不管孔穎達說什麽，那都是聖人之言，自家祖宗說過的話，就是春秋之後的真理，怎麽說怎麽有道理。
可人家孔穎達沒那麽幹，那可是有真才實學的，實打實的大儒，可以說，孔穎達也是一代聖人，隻不過《五經正義》已經到了宋朝的時候已經打到了使用巔峰，可在明朝以前的科舉考試的根本，也就是所謂的科舉考試的參考答案，都是出自孔穎達編寫的《五經正義》。
一直到了野豬皮當政的時候，留下來的隻是《五經正義》裏的一部分，這也是孔穎達作為大儒最悲劇的時刻，野豬皮當政的時候，把留下來的思想庫禁錮思想的枷鎖，嚴重地限製了以後儒家學術和教育思想的發展，完全成為了奴役百姓的工具。
沒見過孔穎達不知道何為聖人之言，見了孔穎達之後，程懷亮有點懵逼，這麽牛逼的人……盡量的避其鋒芒要緊……這種人，你打不得罵不得，隻能迂回一點……
“孔師……”程懷亮本人對真正的大儒有一定的崇拜的，況且孔穎達不是什麽迂腐之人，如果孔穎達是迂腐之人，也就不會對所有的學說進行整合了……這點，程懷亮很確定……
孔師？
尼瑪的，這是啥情況？所有人都不理解，程懷亮哪根筋打錯了，往常對待噴子的時候，都是惡語相向，怎麽現在居然以師生之禮行之呢？
所有人麵麵相窺，老郭、老閆好友李淳風三人相互看了看，一臉的茫然，就連李世民也是一臉懵逼，程懷亮出門吃錯藥了嗎？
禦史言官們反複的琢磨這件事，可怎麽樣也想不出個所以然來，當有人很小聲的嘀咕：難道程懷亮是怕了嗎？