仲秋時節，一道王書突然降臨呂莊，闔府上下立即忙碌起來。
王書說：秋分之日，公子異人於太廟行加冠大禮；一應先禮，著呂府定策操持。王書是老長史桓礫親自前來頒讀的。接受王命人，指定是公子嬴異人與義商呂不韋。王書宣讀完畢，老長史寒暄幾句，留下了太廟一班禮儀屬官便去了。當晚，呂不韋與西門老總事並陳渲、莫胡，一道商議莊園人手房屋的擺布。四人都是理事能者，說得一陣鋪排妥當：呂不韋隻管照料公子的三日沐浴齋戒大禮；太廟禮儀官員的飲食起居，由老西門帶原商社的幾名執事處置；一幹本莊仆役事務，盡交陳渲、莫胡。
議罷正要散去，莫胡老大不高興地嘟囔道：“今日王書將先生指稱為義商，忒煞怪也。人說君心難測，老秦王當真連那墨獒也不如了。”呂不韋略一思忖溫言正色道：“莫胡這一抱怨，我倒是要叮囑諸位幾句：要告誡莊中上下人等，日後莫得私下議論國政，更不得抱怨國君。有話，隻對我說可也。記住，這是秦國，不是山東六國。”莫胡紅著臉肅然一躬道：“先生叮囑，銘刻在心。”西門老總事連連點頭：“該當該當，明日老朽便給執事仆役們立下這條規矩。”
次日，呂不韋新莊開始了加冠禮的禮前忙碌。
實質而言，士冠禮不是家禮，而是公禮。公者，鄉社村裏也，氏族邦國也。也就是說，士冠禮是群體承認個體的禮儀，不是家長承認子女的禮儀。唯其如此，士冠禮不由家長動議，也不由家長主持；家長與加冠者一樣，都是士冠禮中的當事人。依據加冠者的不同身份，士冠禮分別由有德行的鄉老、族長以至國君或特定大臣動議主持。士冠禮是莊重的成人禮儀，其操持過程分外講究。總體說，士冠禮分為兩大禮程：第一程預禮，第二程正禮。預禮，是正式加冠前以禮儀規定的程式做好準備事務，大要環節為：