白色衣服的和尚雖是個胡僧，但口中操著的是相當具有本地口音的標準話。
而且胡僧的標準話中還帶著一絲奇異的味道，讓人聽了如沐春風。
“若有明使，出興於世，教化眾生，令脫諸苦，……猶如國王破怨敵國，自於其中妝飾台 殿，安置寶座，平斷一切善惡人民，其慧明使，亦複如是。”
清臒老者聲音之中略帶沙啞的道：“明尊教化眾生，斷一切善惡之事怕有些偏頗。
沒有人可以斷定一個人的善惡，神也不行，是以我們有國法有家規。
你們摩尼教所宣揚的教義皆是導人心向光明，驅除黑暗。不過戒律未免太過嚴格，不吃葷、不喝酒、不結婚、不積聚財物等就是聖人也難以避免。
我嚐聞有吃菜事魔者，其中魔意自不待言。不過睿大師是得清淨光明大力和智慧者，我真心希望摩尼教可以在大師手中發揚光大！”
趙太炎聽了半天，終於聽出來這勞什子摩尼教不就是明教嗎？
方臘好像就是以明教的身份召集了大量的信徒，而後因為什麽才起兵造反的。
以後朱元璋建立的明朝就是建立在明教的墳墓之上，朱元璋過河拆橋將明教的影響摘除的幹幹淨淨。
但是就是到了清朝，明教依然有活動，可以說是個頗具生命力的教派。
現在晁補之竟公然和明教的妖人勾勾搭搭，怪不得蘇軾混的不怎麽樣，連蘇門四學士也是碰的頭破血流。
這群家夥就是搞學術的，對於政治實在是太不敏感，自己看來也不能在其中牽扯過深。
這位睿大師微微低頭道：“很榮幸能夠得到您的認可，摩尼教有時候為人稱為魔教，這是對我們的誤解。
欲望是萬惡之源，我們之所以禁欲就是要遠離黑暗，因為我們始終相信光明！
晁居士，我不遠萬裏從西域到了濟州弘揚明尊之法，不知道晁居士可不可以為本教留一副墨寶呢？”