元朝97年間，漢人大量將蒙古將士家屬、蒙古站戶買為奴隸，進行販賣。
元政府無奈，特地成立“宗人衛”，政府出錢從漢人手中贖買淪落為奴的蒙古男女。《元典章》也記載元政府多次下令漢人不得買蒙人為奴，但都以失敗告終。
最後連“宗人衛”也不得不撤銷了。
原因很簡單，蒙古奴隸太多，元政府沒錢，買不起了。
元朝確實有民族歧視政策，但那隻存在於上層階級，對下層的蒙古百姓來說，他們甚至還不如一些普通的漢人。
元朝野史有過記載，元末時，淪落為漢人奴隸的蒙古人，最少有十分之一，達到了二十多萬人。
而在元末，隨著漢人大地主家族的興起，就連曾經不可一世的蒙古黃金家族，也不得不看漢人地主臉色行事，很多蒙古貴族爭先恐後與漢人大地主結姻親。
“統治階級的變動，無關乎於民族之分，也和底層的大多數百姓，沒多大關係。”王明對朱標道。
朱標一臉懵逼，當然這句話，他不是朱元璋，也體會不了，更加不可能理解。
王明拍了拍他的肩膀，笑道：“等你當上皇帝那天，你就明白了。”
當然，對於知道明朝曆史的王明，朱標永遠等不到登上皇位的那一天了……
……
城北皮廟場，是一座大型處決犯人的刑場，依山而建，麵積廣闊，足夠容納下十幾萬全縣的百姓。
將地球上所有的人，都聚集到一起，可能還沒兩個澳門麵積大。
所以將全溧陽的百姓同時聚集在一起，一千畝左右的皮廟場綽綽有餘了。
自從洪武二年，楊憲發明了這個剝皮填草的酷刑後，朱元璋屢試不爽，竟然喜歡上了這個殘酷的刑罰，所以規定大明每個縣都有這麽一個皮廟場。
皮廟場裏有一座土地廟，行刑人就在土地廟前，當著土地老爺和老百姓的麵，將受刑人的人皮剝下，再往人皮裏填草，做成人皮草囊，掛在縣太爺辦公的桌子前，用以警示他們。