世人畏懼巫，那是由於真正濟世救人的巫覡，往往隱居深山，少有走動。
而那些專供皇權驅策的，都是末學的跳梁之人罷了。
要在民間搏得地位，總會施展些用於恫嚇的手段。
傳來傳去，巫便是與鬼神再難分開。
別的巫修道難成，一是祖天師伐山破廟後，死走逃亡，不得機會。
二是常年沉溺在世俗地位帶來的虛幻尊崇中，枉造殺孽，巫脈早已汙濁。
可擁有原始巫脈的商文淵。
可以。
從這太公陰符經的記載來看，巫與道，同源方術也。
濟世救人，還要管修的是什麽法麽。
想通其中關鍵，商文淵也是依經中所述的行氣軌跡開始修煉。
長生久視不敢妄想，權當修身養性就好。
……
都言山中無歲月，起則清修，臥則眠。
世上已是建武十八年。
自商文淵入邙山清修至今，匆匆十年已過。
六年前，光武帝劉秀登基後用了十二年的時間終於克定天下。
使得自新莽末年以來烽火連天的神州再次歸於一統。
十年間，洛陽城變得富庶繁華，城中的陰陽鏢局和一眾店鋪發展的很是穩固。
許多當年閑來常坐的年輕人，或娶妻生子，已經在給幼童講述當年的故事。
或入朝為官，再來此地追溯曾經過往，自己現在秉承的做人道理，許多是從那評書中來。
說書唱戲勸人方，誠不我欺。
這天，吳大通早早的推開鬆竹酒肆的院門，將酒旗高高掛起。
鬢角已經生出白發的他，依舊精神。
吳薑兒一天天長大，現在年芳十四，都快能嫁人了，這便是他最快樂的事兒。
鬆竹酒肆吳掌櫃的大名也響徹洛陽。
不過內心來講，他還是那個憨厚的漢子。
來往太學弟子個個家境殷實，招待的好了，留下的打賞錢，都比他原來半年的進賬要多。