出潁陰稍向東北而至許縣。張胤打算從許縣出潁川，直向蔡邕老家圉縣，而後依次向北奔魯國。
一行人隻有盧紈乘坐一輛馬車，其餘人都騎駿馬，因此行速很快。許縣到圉縣很近，張胤等人一日而至。
許縣本是秦置，漢因之。但是許縣在四十餘年後會有一個更為響亮並沿用至後世的名字“許昌”。曹丕以“漢亡於許，魏基昌於許”，改許縣為許昌縣。
沿途打尖住店，張胤並未選擇驛站，而是尋客棧居宿，此行他總有“翹班”的感覺，因此不願堂而皇之住進官辦旅館。
每每住宿，客棧又都選在市井附近，雖然吵鬧但是簡單遊逛一番便知各地物產，如此正是張胤故意為之，以後在遼西組織商社或許能有所用處。
但是張胤在許縣選的這家客棧與往不同，客棧隱於縣城一隅，偏僻清幽，環境優雅。選它隻因其名與眾殊異，客棧名曰“洗耳”。
初見洗耳，張胤便決定在此留宿。
洗耳乃是一個著名典故，源於堯帝所封五嶽之一的許由。許由字武仲，是上古時一位高尚清節之士。相傳堯帝要把君位讓給他，他推辭不受，逃於箕山下，農耕而食。後來堯帝又請他做九州長，他卻到潁水邊掏水洗耳，以示拒絕。許由隱居深山之中，終身不為名利所動，乃是隱士的鼻祖。荀子曾讚曰：“許由善卷，重義輕利行顯明。”
對於許由的這種隱世行為，張胤並不完全讚同，但是其淡泊名利的品德值得稱讚。
許縣、鄢陵一帶古時應是許由及其部族活動的主要區域，而許縣也正是周武王分封許由後代文叔的許國所在地，因此，此處有客棧以“洗耳”為名倒也可能。不過張胤的記憶中，後世平頂山似乎有條洗耳河，號稱是許由隱居之所，他還曾去遊玩過。
洗耳客棧前樓後院，占地雖不大，但是極見主人營建時的用心，樓閣亭台，池水花木皆有不凡之處。