魯蕭琦道:“這種事情可不是一廂情願就能解決的。眼下古佛寺裏險象環生，我倒是想知道你會不會來古佛寺。”王飛道:“我可不想摻和到那，那裏可是是非之地。我們希望你能成為沙漠皇帝是由我們的原因的。如果你想進入這個世界，你就要有一方自己的領土。這是人類最基本的需求，和成為王的基本條件。沒有自己的領土，一個人就是能力再大也掀不起什麽波瀾。一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。你想看的更遠，就要站得更高。高指的是權力，而不是單純意義上的實力。”魯蕭琦道:“在我看來你們給我的權利，與其說是權力，不如說是讓我當你們的傀儡。如果我接受了你們的恩賜，當上的沙漠皇帝，與其說是如我所願，不如說是如你們所願吧。如果我當上沙漠皇帝，我背後還有一個更強大的勢力在控製著我，那就是聯合政府，那麽我就會成為聯合政府的附庸。我手裏真的有權利嗎？也許有，但範圍非常的小如果你們不同意，我是沒有辦法的。我隻是成為你們在沙漠地區的代理人而已。”王飛道:“所謂的權力，都是別人給的，不可能自己一手抓起來，權力都是別人分配下來的，地區的領導人上麵還有領導。就算是最高的領導人也是一代交接下來的。權力是從古代轉移到現在的，現在的每一個人的權力都可以追溯到古代，這是一個過程。權力一點一點從小到大積累出來。”魯蕭琦道:“你說的太多，我聽不進去。我知道的就是亂世之中，自己的實力是最重要，你所謂的實力不如權利，我不認同。我們倆既然不是一路人，自然就說不到一起。說服不了對方，就無法一起共事，無法一起共事，我們倆就沒有說話的必要了。”
王飛道:“你能說出如此決絕的話，你不覺得你有些走在極端上了嗎？中庸之道是我們中國人的思想，一個基本的理念就是凡事不走極端。”魯蕭琦道:“有的東西對就是對錯就是錯。沒有說介於對與錯之間。如果說我說一個東西是對或者錯。這也是走極端嗎？具體問題要具體分析，如果凡事都一概而論那人的思想還有什麽用呢？紙上談兵是打不了勝仗的。就像我們現在說的再多，能解決古佛寺裏這些棘手的問題嗎？如果光靠一張嘴就能解決的話，還要實力做什麽？如果真的能夠靠一張嘴解決，我也就省心了。我隻需要張開嘴對著院子裏胡咧咧一番，比誰的嗓門兒大就行了。還要什麽拳腳？還要什麽實力？還要什麽陰謀詭計？當然，你也許說沒有陰謀詭計的世界，也許更正直，更省心，更讓人坦坦****。但是如果那樣的話人和動物有什麽區別？和植物有什麽區別？”王飛道:“道不同不相為謀，但是並不代表著道不同不同意以一起共事。如果沒有異議，沒有不同的聲音，所有的人都是一個思想，你不覺得這樣太單調了嗎？求同存異是之前一位偉人說的話，我很讚同他。”魯蕭琦道:“我知道你說的那個人我也很敬佩他。但是我暫時不想和你說太多。因為我們現在的處境很危險。我不想讓你過來幫忙，因為我知道天下沒有免費的午餐這句話。”王飛道:“好吧，我尊重你的看法和決定。不過我還是想給你一個建議。放心吧，我給你建議，我不求任何回報。隻是看在我們同學一場的份兒上。如果勢力很少的話，主動出擊是對自己有利的，因為隻有兩方勢力的時候，先下手為強！後下手遭殃。但是如果是最多的話最好少出頭。因為槍打出頭鳥。”