這套“五氣朝元訣”的坐姿要求盤膝而坐，五心朝天，意即雙手手心、雙腳腳心和頭心向天，而這種姿勢，卻與“煉氣境”之時要求的修煉之法差不多，在場的大都是修煉有成的“煉氣境”修仙者，自然都修煉過這種盤膝而坐、五心朝天的姿勢了。
錢冠軍見在場所有弟子都擺好了姿勢，也就不耽誤時間了，直接開始了下麵的教學。
“五髒生五氣，仙氣由根生，一陽始生則五髒之氣朝於中元，一陰始生，則五髒之液朝於下元……眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香則魄在肺，四肢不動而意在脾，故名曰五氣朝元，五氣朝元者，五髒真氣聚於中丹田，蓋身不動則精固而水朝元；心不動則氣固而火朝元；真性寂則魂藏而木朝元；妄情忘則魄伏而金朝元；四大安和則意定而土朝元……”
錢冠軍口中吟唱著“五氣朝元訣”的修煉口訣，在場的眾弟子洗耳恭聽、用心記憶，生怕漏掉了一個半個的字，導致今後修煉不利。
念完一遍“五氣朝元訣”的心法口訣之後，錢冠軍又開始逐字逐句講解心法口訣的奧妙之處，講得很慢，但很詳細，其間還結合了自己修煉“五氣朝元訣”時的感悟和經驗。
葉川急忙取出紙筆，逐字將錢冠軍講授的口訣心法記錄下來，連他講的修煉心得也不放過，竟是一個字都不想落下。
按照錢冠軍所述，人生有五髒，五髒在母體內長成，各生元氣，是為先天元氣，也稱為真氣，隻不過沒有相應“靈根”的話，就無法感應到相應屬性的先天元氣即真氣的存在，也就無法修煉相應屬性的“仙訣”，煉出相應屬性的“仙元之氣”。
而一旦煉出“仙元之氣”後，還要進行下麵五氣朝元的修煉，才能使得修為更進一個層次。
所謂的五氣朝元，乃是用特定的修煉之法，將所修煉的氣態狀的“仙元之氣”，轉化為液態狀的“仙元之液”，一旦煉出，就是修為境界的極大提升了，將由鬼仙小乘一躍到鬼仙中乘，實力將會有翻天覆地一般的實質性變化，並且壽元還能增加一百年，達到三百年的壽限。