楊安玄一直將郗恢送至蕪湖,脫了桓玄控製的範圍，才與郗恢分別，回返襄陽。
這趟出來的時間不短，回到襄陽已是正月二十日，楊佺期得知郗恢在揚口遇匪，冷哼一聲道：“你是汝南太守，來襄陽時日太久亦有不妥。二十二日是黃道吉日，為父替你行加冠禮。”
魏晉時加冠禮崇尚簡易，來參加楊安玄冠禮地除了楊家族人外，還有胡藩等州中部分官吏。
眾人穿著禮服，楊安玄向父親跪拜,楊佺期為他戴上緇布冠。緇布冠，黑色地布冠，表示成人，戴上此冠表示不忘先祖創業的艱辛，同時意味著有參政地資格，開始擔負社會地責任。
當然這隻是象征意義，像楊安玄身為汝南太守，早就有能力決定一郡政務了。
楊思平穿著大紅禮袍，高聲唱道：“令月吉日，始加元服。棄爾幼誌,順爾成德，壽考惟祺，介爾景福”。
禮畢，楊安玄起身入屋，起身換了套與緇布冠相對應地袍服出來，向親友和向親友和觀禮的來賓展示衣冠,這一次加冠叫“初加”。
緊接著摘除緇布冠，有侍女替他重梳頭發，戴上皮弁。皮弁為武冠，用鹿皮一片片縫起來的，每道縫裏邊還會鑲嵌有珍珠或玉石。戴上皮弁冠，象征著男子有資格成為戰士，服兵役。
楊思平繼續唱道：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡服”。
待禮畢，同樣起身換身與皮弁相應的衣服展示，這一次加冠稱“再加”。
楊安玄心中暗道，這還算簡化的禮儀，換做普通人家，恐怕連準備這些加冠所用的衣服都難，難怪有不少人自行為自己加冠。
除去皮弁，梳頭“三加”，這次所戴的冠叫爵弁（素冠），這種冠用於祭祀的場合，是正規的禮服，表示行禮之後就有資格參加宗廟祭祀。