三月,廬山風景如畫，山披錦繡、雲蒸霧繞，恍如仙境。
映山紅向陽燦爛，鮮紅似火、粉色如霞、淡紫如夢，鑲嵌在遍山的新翠中，美不勝收。
太元十一年（386年）江州刺史桓伊於廬山西北麓為高僧慧遠修建東林寺，與北麓的西林寺相輔相成，成為南方佛門地聖地。
東林寺地主殿不似其他寺廟稱為“大雄寶殿”，而稱“神運殿”，大匾上三個金字出自桓伊之手。
相傳慧遠大師興建東林寺時，缺少木材、沙灰等物,慧遠大師深為憂慮。
晚間坐禪，風雨大作，雷電交加，等第二天風停雨歇，眾人發現工地空地堆滿了木材和沙灰等人，眾人皆說是神佛相助。
桓伊得知，題“神運殿”大匾掛在寺內的主殿。
殿前有數株大樟樹，亭亭如蓋，慧遠大師喜歡在樹下坐禪會友，談經論玄。
慧遠大師帶著徒弟在堰口荒地開墾了數畝茶園,今年地春茶已收。
今日風和景麗，慧遠大師邀請方外好友劉程之（劉遺民，遺民二字是後來劉裕所賜）、張詮前來品新茶，談佛理。
幾張案幾置於樹蔭之下，有輕風徐來，慧遠等人席地而坐,悠然自得。
弟子慧觀將沸水衝入碾碎地茶沫之中，用茶匙打起湯花，然後倒入杯中，清香立時彌散開來。
劉程之笑道：“大師製茶地手藝越發精湛了，這茶香透鼻，清新醒腦，有如謁語。”
慧遠手端茶杯放於鼻下，輕嗅著茶香，道：“此茶得南方水土靈秀，更為清淡，不似白岩寺的茶水味濃，更適禪性。”
一盞茶尚未喝完，法淨和尚拿著封拜帖走來，對著大師合十為禮，稟道：“師傅，寺外有位楊檀越想求見您，帶著雍州刺史郗檀越的信。”
慧遠接過拜帖放在一邊，先打開信閱看。
劉程之不耐地道：“大師方外之人，理那些俗人做甚。今日風和景明，正宜品茗，俗物不見也罷。”