司馬曜命京中各寺高僧解讖,結果先報與會稽王，等司馬道子歸總之後再奏與天子。
這兩日京中各寺解讖的結果陸續送來，司馬道子召來譙王司馬尚之，一起評議解讖的結果。
司馬尚之是驃騎將軍、會稽王府地谘議參軍，他地先祖司馬進是司馬懿的六弟，他這一係世代封為譙王。
送來地解讖有三十多份，八成都是猜測燕軍獲勝。司馬道子笑道：“道場寺覺賢大師也認為讖語中‘燕高飛’是指燕軍獲勝之意，看來你說地代國勝沒多少人讚同。”
司馬尚之將解讖中認為代國勝地集中在一起，一張張細細翻看著。
那些解讖多數是從十八個字的表麵意思分析，有說燕本低飛之物，讖語言其高飛,非本性也，所以燕高飛則敗；有說委與鬼合成魏，主代魏勝。
司馬尚之暗暗搖頭，這些都不是他想要的，雕文琢字的解說不過街頭算卦的手段，這些解讖其實就是賭坊中押勝負。
“咦”，司馬尚之拿著一張解讖眼神一亮，這張解讖給出的注釋與他的看法大致相同，認為代國在誘敵深入，燕軍戰線過長,補給不便，天氣轉寒，國中不穩等諸多因素必將導至燕國落敗。
看了看封箴上書名，“瓦棺寺慧能”。司馬尚之喜形於色地將解讖遞給司馬道子，笑道：“瓦棺寺慧能大師真知卓見，與愚的看法相同。”
司馬道子接過來看了一眼,道：“慧能大師確實是得道高僧，吾與大師辯經受益良多。不過據吾所知，大師久在京中，為何能和尚之一樣對燕代兩國如此了解，莫非真是佛祖開示不成？”
…………
十月底，袁氏帶著楊湫、楊漓兩姐妹來到建康，把楊安玄叫到內室，取出紅木匣。
紅木匣打開，裏麵金燦燦耀眼。袁氏道：“這裏是四百兩金，你父親讓娘帶給你。臨行交待，這些金是族中多年積攢，你要謹慎行事。”