那洋人身材高大,麵目慈和，身穿黑色袍服，胸前掛著十字架，顯是不遠萬裏跨海而來的西洋傳教士，雙手不住在胸前劃著十字，殷勤對徐文宏說著什麽。
徐文宏連連擺手，似在拒絕。
荷蘭殖民者統治台灣大力傳播基督教，規定信徒可以免除賦稅，時不時還要施舍小恩小惠，因此民間基督教徒甚多，隻是大多領取米糧踴躍異常,談起教義似懂非懂，祭祀祝福更是按照傳統習俗自行其事，從不把耶和華真正放在心上。
鄭芝龍年輕時初履南洋經商，為得到洋人支持，特地在澳門接受基督教洗禮，教名賈斯帕，另名尼古拉，洋人稱為尼古拉·一官，視為基督教友甚是親近，貿易往來更是處處方便,無往而不利。
礙於這一層淵源，鄭成功收複台灣不禁西洋傳教士傳教，隻是暗地設置障礙，加以約束。
台灣的傳教士大多聚居東寧府，平常隻在漢人貧民中發展教徒，未得官府允許不得私自前往土蕃部族傳播教義。平埔社怎會出現西洋傳教士？
徐國難覺得有些不對勁,正自沉吟思索，身後忽有聲音讚道：“飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送遊龍驚，白樂天地《霓裳羽衣歌》，用在徐小姐身上最是貼切。徐僉事，令妹武藝高強，劍舞精絕，小生瞧公孫大娘重生也不過如此。”
聽聲音是英國商館通事，假冒遊學秀才地吳清。
俞依偌正與丈夫偎在一起，感受柔情蜜意，萬料不到身後居然有人，啊的一聲驚叫，忙不迭跳開數步，紅暈滿麵羞成了醉蝦。
徐太平眼珠滴溜溜瞧向吳清，脆聲道：“劉相公好。”
吳清緩步上前，站在徐國難身邊，笑道：“小公子真乖，不過叔叔今日沒禮物給你。”
徐太平轉了轉眼珠，道：“叔叔昨天給足了見麵禮，今日不用再給。”
伸手從懷裏掏出玉佩搖晃，沒等吳清說話，笑嘻嘻道：“如果叔叔硬是要給，平安也會勉為其難接受。”