“這個中關鍵也不是一兩句可以說的清楚的，你小子要是感興趣，待會回學院我們可以一起去探討下。”
孫思邈對李躍發出了邀請，李躍也很快應承下來。
雖然說不指望能學到些什麽，但至少這會不能駁了老孫的麵子，因為和自己目前並排坐著的可是藥王。
在數千年的曆史中，出現了很可能優秀的醫者，光留下姓名的就有很多，為什麽隻有孫思邈被稱作藥王。
作為一名醫者，同時也是一位年齡超過一百歲的老人，孫思邈的很多醫學理論在古時候的人看來是很有說服力的，就算到了後來孫思邈的很多醫書仍然被當作是經典，對於現代的醫學發展也有非常重要的指導意義。
孫思邈在學識上涉獵眾多，除了諸子百家學說，對於雜學也有涉獵。
在孫思邈的醫書和醫學理論中認為一個醫生最重要的是品德，他把醫德和規範始終擺在最重要的位置上。他認為治病要大膽，要有能夠戰勝疾病的信心，同時也要足夠的謹慎，遇到突發的情況不要著急，根據具體的情況隨機應變。同時也不要被名利所困住，這樣才是一名合格的醫者。
這些老孫都做到了，當然唯一讓李躍有些詬病的還是孫思邈一個醫生兼道士，竟然還有著捉鬼的愛好。
孫思邈一直認為“人命至重，有貴幹金，一方濟之，德逾於此”，故將他自己已經開始編寫的著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。
這兩部書的成就在於：首先對張仲景的《傷寒雜病論》有很深的研究，為後世研究《傷寒雜病論》提供了可靠的門徑，尤其對廣義傷寒增加了更具體的內容。他創立了從方、證、治三方麵研究《傷寒雜病論》的方法，開後世以方類證之先河。
《千金要方》也是最早的醫學百科全書，從基礎理論到臨床各科，理、法、方、 藥齊備。