陳輸餘一本墨子講的深入淺出，還是那句話，墨家的思想沒有消失，隻是不被人理解和重用。
墨子的思想碾壓同時代，他的論述讓同時代的人完全感到絕望，讓後世的人百思不能理解。
大約在公元前500年左右，中原大地上，鐵器開始了大範圍的普及和應用。
此時的華夏文明，並不領先於世界。甚至可以說，還有些落後。
早在公元前1400年，小亞細亞也就是土耳其進入了鐵器時代，公元前1200年左右，中東也用上了鐵。
但是誰也沒想到，鐵器卻為中原大地的農業的生產和發展插上了騰飛的翅膀，農民們告別了用石製農具種地的低效時代，畝產量大幅增加，大片荒地被開墾。
老百姓們第一次告別了朝不保夕的生活，家中開始有了餘糧，生活也有了盼頭。
所謂倉稟實而知禮節。
告別了饑餓最大的好處就是:大量的平民有能力接觸到文化知識，有時間去思考鑽研。
於是，我們有了先秦諸子，有了百家爭鳴。幾乎是井噴一般的出現了無數的大牛人物，他們中的很多名字光耀千古，放在現在依舊熠熠生輝。
陳輸餘講完，一臉遺憾地喝起酒來，幾個老家夥到底是老油條，連忙跟著在一起吹捧起來。
李躍也想進去刷刷好感，但奈何自己沒那個文化，一說話就容易暴露。
為了避免幾個老頭的白眼，李躍起身溜達到了外麵學生那幾桌。
他也不吃菜，端著凳子就跟一幫紈絝紮堆聊了起來。
這桌的話題比較清淡，沒有隔壁那樣黃段子滿天飛。
當然了，這氛圍也得分場合，要是程處默那些二百五，自然是流動黃旗高高掛起。
李躍坐的這一桌不少都是皇室成員，還有幾個小子是李二後宮那些妃子的娘家人。
李躍對麵有個叫韋傑的就是韋貴妃的弟弟。