佛門三教建立之後，先是在天竺國內發展，後來，到了公元一世紀，佛教勢力開始進入東土。一開始進入東土的佛教勢力，僅僅是釋迦牟尼所開創的婆娑佛教。而西方佛教與琉璃佛教，則在各自的世界之中，並未進入婆娑世界。
這也就是為何孫悟空帶領妖族與天庭作戰之際，佛教隻有一個如來佛祖的緣故。
可是，隨著佛教在東土的影響越來越大，到了玄奘西行之後，佛門在婆娑世界的勢力達到了一個新的高峰，甚至隱隱有淩駕於道教之上的趨勢。西方極樂世界的阿彌陀佛終於坐不住了，並且在玄奘西行之後沒多久便帶領西方佛教勢力進入了東土。
這一事件，在當世被稱作“西聖法駕入天庭”。
而隨著阿彌陀佛與西方佛教進入東土，他也開始了與釋迦牟尼佛的明爭暗鬥。二佛表麵上雖是同宗，可教義思想卻各有不同。最核心的衝突，便在於阿彌陀佛主張將婆娑世界中之人度往西方極樂世界，釋迦牟尼佛則主張直接在婆娑世界內度化世人。
這個衝突，也形成了後來大乘佛教與小乘佛教之爭。在凡間所謂的“大乘佛教”，其實便是受到阿彌陀佛的西方佛教影響的教派，而所謂的“小乘佛教”，隻不過是西方佛教對釋迦牟尼佛所創立的婆娑佛教的蔑稱。
這一場大乘佛教與小乘佛教之爭，持續了一千餘年，並一直持續到了當代。而東方琉璃世界的琉璃佛教並未參與這場爭鬥，琉璃佛教的勢力也一直沒有來到婆娑世界，而是一直都待在東方淨琉璃世界。這也就是為什麽琉璃佛教沒有一尊佛或是菩薩在三界任職的原因。
由於阿彌陀佛一派的西方佛教勢頭逐漸更盛，以釋迦牟尼佛為首的婆娑佛教的勢力逐漸被壓製了下去，不過釋迦牟尼佛的影響依然沒有消弭，他還是佛門中被萬佛朝拜的“世尊”、“佛祖”。