江寅武疑惑不解道：“假設那些明星因為請了小鬼，所以演藝事業順風順水，那辛明玉也可以直接找黑衣阿讚師領養一隻，她為什麽非得把師兄的兒子煉成小鬼？”
“這不是多此一舉嗎？”
徐刑風也覺得對方沒必要大費周章這麽做，畢竟養哪隻小鬼不都一樣。
“你們問我，我問誰呢？”張珞蕪無奈地搖搖頭。
在南洋無論是小鬼，還是古曼童，它們的來源大多是夭折的嬰兒。
相傳嬰兒未沾染紅塵俗世，經由阿讚師作法加持之後，法力比一般鬼魂強大很多，而且也易於馴養，尤其是古曼童，如果供養得當，永遠不會反噬主人。
即便古曼童和主人緣分散盡，古曼童也會自行離去，尋找新的主人繼續積累陰德，而不會反噬主人。
可是小鬼不一樣，小鬼是由黑衣阿讚師以陰邪咒法製作而成的鬼物，雖然法力深厚，能滿足人的各種私欲和心願，但是必定反噬。
按理說即便要養，也應該選擇古曼童，而不是選擇養小鬼。
可是每年有很多人來南洋請小鬼，這一點從張珞蕪收集的資料裏就能看出來，穀白寺的客戶來自天南地北，他們請的不是正規寺廟製作的古曼童，而是黑衣阿讚師製作的小鬼。
江寅武百思不得其解，“師父，你說小鬼會反噬，他們為什麽不請古曼童？”
“小鬼就像車，它能很快送你抵達目的地，古曼童相比之下隻能算匹馬，有人急於求成，自然選車而不選馬。”
古曼童是由正規寺廟裏的僧人以法術煉製而成，他們將遊**在世間的嬰兒遊魂引入提前準備好的容器之中，通常是佛童雕塑，這樣便成了古曼童。
僧人們不會直接動用屍體，頂多取一小抔骨灰，或者是墳土來製作佛童雕塑，這樣製作成的古曼童皈依佛法，庇護主人的同時還能積累陰德，最後能轉世輪回。