在當天的密談之後，大久保被坦庵先生留下用飯，席間聊閑話時提到了周防孝女阿米。大久保是把這件事當做一個趣事來講的，沒想到惹了坦庵先生好大的不開心。
阿米姑娘是長州藩的一個貧民女子。
六歲喪母後父親養活不起她，就把她托付給了妻子的兄弟。阿米十二歲時，因為父親患病回到原來的家中。為了給父親看病和維持家用，十二歲的阿米白天給人舂米，晚上紡紗織布，經常幹到深夜。因為貧窮，所以夏天買不起蚊帳冬天生不起火。
她的父親覺得這樣太拖累女兒了，因此多次想要投河自盡，但都被人及時發現救回來了。阿米好言開導父親，就這樣，父女之間相依為命。當父親死後，阿米也沒有嫁人。今年和曆三月，六十二歲的阿米一個人走完了孤獨的人生。
長州毛利家和幕府都對阿米進行過多次表彰，阿米死後更是以節女的身份被廣為傳揚。這件事被商人們傳到了白主，然後在鄉學討論的時候引發了爭議。
白主實行的是普遍教育製，而且男女皆可入學，連還沒歸化的阿依努人孩子也可以到鄉學免費學習。
奉行所不禁言路，希望能培養大家獨立思考的習慣，也是為了能在萌芽階段發現一些問題並加以解決。
於是，有一天，某足輕就提到了阿米的事跡——沒辦法，白主太閉塞了，江戶的風聞必火。他高聲讚揚了阿米，認為阿米深守婦道、節義無雙，本來這也沒什麽，可恰巧大廳裏還有一組婦人，她們聽到了表示堅決反對。
按照她們的說法，阿米獨立照顧病弱的父親是長州藩的不仁，你看，白主有病就可以看——雖然收錢，但貧窮的阿依努人來看病，三山先生都是少收或者不收，擱白主阿米就不會這麽可憐。
本來歪樓也是司空見慣的事，沒啥大不了的，但當時那個足輕嘴巴賤，回了一句，“作女兒的在家就應該孝順父親，嫁人就應該孝敬夫君。”