小栗忠順回到江戶後，立即向幕府匯報出使情況，當值的若年寄大人向小栗忠順詢問白主到底怎麽樣啊、直秀這個人你怎麽看。
“亡命之徒嘯聚，伊豆介又肯禮賢下士罷了。”
若年寄大人一聽就樂了，這話可以拿出糊弄旁人，可在我麵前說就說你的不是了，你小栗和崛直秀好的如同共穿了一條袴（吳服褲）一般，前幾年儒者稱呼江戶英龍、你和崛直秀是“蘭學三劍（奸）客”，哎呀，這是怎麽了，難道是在北地勒索不成然後反目了？這是有內情啊，真想好好問一下。
小栗這麽幹當然有他的理由，以前他和江川坦庵先生一直想把直秀調回江戶來，所以一有機會就吹捧直秀，但現在形式不是變了麽，公方樣家慶趕在去世前授意老中們出了一道旨意，在提拔直秀為遠國奉行的同時讓他在白主“奉公十年”，所以好話說的再多也不能直秀弄回來了，自然也不用繼續鼓吹直秀了。
而且，這次到了白主，小栗虎軀連震了好多下，直秀不但移風易俗、勾連手下，而且還膽大妄為地主動攻擊魯西亞人的據點，這回來還不趕緊切割啊——不趕緊撇清，多大的帽子也得被直秀連累掉了。
當然，小栗和江川就算想撇清也是不可能的，一個是授業恩師，一個是外界認為的靠山，除非這兩位出首告發直秀，否則根本逃脫不了關係——這麽多年的風風雨雨，真當別人都是傻子啊。
不過小栗說白主和直秀“亡命之徒嘯聚，伊豆介又肯禮賢下士罷了”，這到不是假話，跑到領地之外主動進攻魯西亞，說白主這些人“亡命之徒”都是輕巧，膽大包天才合適；而直秀夫妻的所作所為，說“禮賢下士”不貼切，說同甘共苦才精準！
住的是普通木屋，穿的是平常服飾，吃的也沒啥特殊的，自己能動手也不要別人服侍，打仗也親自上，據說夫妻倆還常常親民，這不是同甘共苦啥才是。