宛丘先生長如丘，宛丘學舍小如舟。
宋默換了一身說書人的衣服易了容，沒承想就被推進了春風如意樓的戲台上。
“和先生隻管好好說，等先生說罷，該是你的賞錢一分都不會少。”此時人多，剛剛那出言不遜的夥計也收斂了不少，這一番軟硬手段倒是拿捏自如，看來春風如意樓的掌櫃確實是個有本事的人。
宋默站在戲台上打量了一圈，隻見戲台的中央放著一張烏木桌子，桌麵上一壺清茶，四隻茶杯。
宋默一看這不對啊，少了許多吃飯的家夥什，比如說醒木，紙扇，手絹之類的……
就在宋默發呆的時候，下麵的看客不樂意了。
“怎麽著啊？今兒還能不能說一段了？”一個瘦弱的中年人不悅道。
宋默被他這一激猛的一拍腦門喃喃道：“眾裏尋他千百度，怎不知他在燈火闌珊處呢？”
說著，宋默從肩上卸下那個搶來的布包。
打開一看，裏麵齊整的放著手絹，醒木，和紙扇。
沒想到這牛氣的不行的和大爺，竟然還真的是說書人。
這醒木又叫作九方，因為一塊木頭上刻著二十條邊線，共計十個麵，通常說書人會將醒木平放在桌子上，醒木便有九麵露出來。
這醒木除了表演時用作道具，更重要的也是身份的象征。
不同的師承，不同的水平，自然用不同的醒木。
紙扇和手絹也是重要道具，說書人常用扇子來代替刀槍、兵刃、毛筆等。
說書人會通過舞動扇子，活靈活現地模仿出武打時的刀槍架勢，也可以表現出文人墨客揮毫潑墨的景象，可以說無所不能。
當然根據師承以及習慣的不同，不同的說書人使用扇子的方法也略有不同。
除了最常見的醒木和扇子之外，還有些說書人在說書時會使用其他的工具，如手絹、茶壺、茶杯、煙具等，其中手絹就是一塊普通的白色手絹，在說書表演的過程中，手絹同扇子一樣可以代替和模仿很多物件，比如說書信。