當何林帶領眾人紛紛返回營地的時候，其他幾路的人已經早就返回了，流民又增加了幾十個，附近的流民已經被一掃而空了，更遠地方的流民不知道這裏有飯吃，也沒有能力走過如此遙遠的路途來到營地裏，所以流民增加的數量開始少了。
由於有鬆風道人的正宗道教的競爭，福臨門感受到了一些壓力，有幾個福臨門的信徒改投了道教的門下，畢竟道教是眾所周知的正規宗教，不像福臨門這樣的隱秘教門，兩者差距還是頗為巨大的。
當然，對這些流民來說，來世可以改變自己的命運，這種宗教的宗旨充滿了**力，畢竟他們都是對現實不滿的，自然渴望改變自己的命運。
而道教的宗旨無非是導人向善、修仙長生那一類，與改變命運雖然也有關係，但是不像福臨門那樣號稱人人平等，有一種均貧富的思想。
倒不是說人人平等和均貧富的思想錯誤了，而是要看他們具體采取的措施是什麽，如果依靠殺戮和劫掠來均貧富，這就有問題了。
大家殺來殺去，最後同歸於盡，這樣的結果屢見不鮮。
凡是到了王朝的末期，貧富差距拉大，貧民起義，攻陷城鎮，掠奪財富，導致民生凋零，千裏無人，一片廢土，然後國家陷入混亂之中，人口銳減，很多人死在戰亂裏，最終導致了王朝分裂，大家割據一方，紛紛打來打去，如此亂世，苦的是所有人。
正所謂有句俗語，寧為盛世犬，不做亂世人。
而劉宇的做法與此不同，他招募流民給他們飯吃，然後讓他們開墾荒地，過上小康的日子，如此才是解決問題的正道。
道教的宗旨在袁福天和劉宇的親自關注之下，略微改變了一些，宣揚道德和正義是沒有錯的，但是也要宣揚自己動手努力豐衣足食的思想，因此，劉宇還讓袁福天招募幾個識字的流民向大家宣講儒家的經典。