“這……這……這……”
雪女一連說了好幾個“這”，都沒有辦法消化餘安這番話帶來的震驚。
諸子百家的學生們想做官。
何其之難？
諸子百家的施政理念，治國之道。
想要施展下去？
何其之難？
因為現在這個時代。
官職體製乃是世官製度。
所謂之世官製度。
簡單一句話概括。
那便是“父死子承、兄終弟及”。
至於其他的人，你想做官？
可以。
先做世家大族的門客，給我做幾年牛馬。
看你順眼了，我會給你推舉去做官。
而且，到這裏還沒有結束。
因為是我推薦你做的官。
所以，你完全不可能有什麽所謂的自己的想法。
我的想法，就是你的想法。
我讓你幹嘛，你就要幹嘛。
如果你不聽話，我還推舉你做官幹嘛？
所謂的門生故吏，其實就是這樣出現的。
世家大族可以左右朝政，也是因為其選官製度出了問題的根源。
餘安這番話，顯然不存在這一方麵的意思在其中。
他格外著重強調的是：諸子百家的為政思想，政治理念，都可以得到執行。
這表明，絕非是單純的推舉。
孔丘厲害吧？
為了讓自己的施政理念，能夠讓天下君王接受。
帶著自己的門徒們，說好聽點叫做周遊列國。
說難聽點，那就真的像是他自己自嘲說的那句話一樣：惶惶如喪家之犬。
天下列國，沒有一個人接納他的為政思想和施政理念。
其本身的原因，固然是因為儒家思想在戰亂分裂時代的局限性所限製。
但更大原因，自然還是社會整體的問題。
可，感動得眼淚都快流出來的雪女。
又怎麽會知道餘安說的天下諸子百家的讀書人都可以做官。
指的是科舉考試呢？