毛飛昂四州的傳奇人物。
墨客沈翠翠的恩師，當代書法大家，在書法界，可謂是無人出其右。
他的墨寶更是四州九國皇室追捧的珍藏佳品，有價無世的存在。
兮鴻石在秘見前朝尚儀柳若昭後就去了乾嘉學府。
四州境內，兮鴻石第一反應就是來到這裏。
無論何時何地，民族若要長勝發展與傳承，必然不能脫離文武之道。
唯有文武並展，才能承接起傳承。
文武之道，可以說是陰陽之道，或者換句話說便是陰陽思想的轉換之道。
單純的為研讀文道而研究文道，隻能是空對空一場空。
一味的為修武而修煉，也隻能是缺少高度的回歸環繞。
所以，無論是個人，還是時代的傳承和進步，必然是文武兼備。
而在四州之中，武方麵不停的在時代的更替中變換著，靈派、唐門、吹雪聯邦等等都曾做過江湖之魁首門派。
但是在文方麵，唯有乾嘉學府一直處於不可更替和忽略的存在。
若問當下世間，哪裏還有公正，哪裏還能尋求到真理，唯有乾嘉學府。
當年，若不是乾嘉學府，以蓬萊呂忘憂的野心肯定不會甘心是現在這種局麵。
他要稱帝仙，四州的高高智商的帝王。
他要做四州萬萬民眾的信仰，被萬民供奉。
所以當初蓬萊呂忘憂的目的是剿滅九國，一統四州，建立自己的政權，但他還是沒能真正的滅殺掉乾嘉學府。
相傳，當年的呂忘憂妄連戰十八天未能戰勝學府四聖。
而且並非他一挑四，也不是車輪戰，而是堂堂正正的1V1的足夠公平公正的對決。
在那之前，乾嘉四聖擁有如此駭人武力值的事情，是鮮有人知的。
因為他們從不顯山露水，也不曾在任何一個國家征伐中施展過武力，頂多是曾被拜相封官，皆為文官，除了學府畢業的學員中有武將之外，學府核心人物從未擔任過武將。