第二十章 活物守陵
關於人肉花，曆史上曾經有過無數的案例。
古來富商、土豪、官宦、帝王一類富貴權勢滔天的人物，死後都會對自己的陵墓格外看重，他們往往會重金聘請能工巧匠將自己的墓穴之類安置無數機關陷阱，以求墓穴安寧。
但是那個時候科技比較落後，墓穴當中的機關大多采用水銀、地下暗流以及流沙等等物件作為機關驅動力量。這些東西說來靈巧好用無比，但終究抵擋不住歲月的侵蝕，總會有幹涸失效的一天。不僅如此，隨著盜墓行業的逐漸發展，從事盜墓一職的人員經驗也在逐步提高，他們針對墓穴當中各式各樣的機關也有了極高的警惕性，這些用水銀一類東西來驅動的“死物”機關也慢慢變得無效起來。
所以在古中國元代中期，就有一位曆史上極其有名的風水大家提出了一個新的墓藏方式，那就是——以活物守陵。
這名風水大師的名字，叫做汪藏海。他是明朝地理學家、勘輿家。設計建造了明宮、曲靖城（曲靖市）等明代城市建築，傳說到過澳門。是明初有名的地理家，深得朱元璋信任，參與了明祖陵的修建。這個人可以說是一個奇人，他在風水上的造詣可以說是登峰造極，就因為如此，他被任命直接參與設計了整個明皇宮，還附帶設計了好幾個中國的大城市。
那個時候，當朝皇帝朱元璋把他的第11個兒子朱椿封為蜀王，封地即在四川雲南一帶，稱號蜀獻王。這個蜀獻王可以說是英年早逝，活了不到30歲就與世長辭。
朱元璋當時聽聞兒子蜀獻王英年早逝，悲痛欲絕，足足三天三夜未眠未休。三天之後，他召見了當時擔任大明皇宮總設計師的汪藏海，要求後者為自己的兒子蜀獻王修建一座神仙神墓，讓其肉身不死不滅存活萬世。
這件事情要是放在別的風水大師頭上，那他就可以回去洗洗幹淨，然後等著被砍頭了。但是這汪藏海是何人？他可是那個朝代風水造詣第一的奇人。