桃花石魏世代提倡和平，舉國百姓都是薩滿信徒。
帝都的薩滿最高教會中，自開國就供奉著兩大聖物——“命蠱”和《昆侖刀法》。
命蠱的來曆無人知曉，而《昆侖刀法》據傳是一位桃花石魏的大武師在種下命蠱後研學出來的一套武學功法。
命蠱是可以被取下的，一般而言種下命蠱的人會選擇將其種在易於取用的部位：四肢、腹部之類的。這是由於命蠱在春日會**，變得異常躁動，如若不取出體外，就會讓受蠱之人生不如死。
是以天下流傳著“得命蠱者的天下”的傳說。
但命蠱也並非全能。如若受蠱者受到致命傷時，雖然命蠱會讓受蠱者免於死亡，蠱蟲自身卻會因此陷入長眠，要花費許多年……甚至幾十年才能重新蘇醒。
在拓跋芙、拓跋薔姐妹誕生之前，桃花石魏崇尚和平的程度就已經走上了極端，百姓們鼓勵全國削減士兵、廢除武器和鎧甲，朝王族示威，希望除了王族和教會外，其他的官府一律不允準使用暴力。
邊境的百姓們甚至悄悄地結伴去敲毀圍牆，拆除護欄，宣揚“要讓天下信奉薩滿教的虔誠者毫無阻攔地麵聖薩滿神明”。
下層的士兵軍隊慢慢衰弱，而上層的薩滿教會及桃花石魏王族卻被要求一定要有足以保護教會和神明的武力和智慧，是以全國最好的書籍和人才全部流入上層，桃花石魏呈現出嚴重的兩極分化。
王族子嗣從出生起，就受到最好的撫育，請最好的師父來教導詩書禮樂。
而拓跋芙打小就展示出過人的聰慧，不光學會了養蠱和刀法，甚至還學會了如何治理國家、如何維護教會的禮製，更是通過那從中原遠道而來的商賈手中買下的來之不易的幾卷中原詩詞、傳奇，無師自通地學會了寧國的語言。
在教會選命新的聖子時，十二歲的拓跋芙宛如一匹黑馬，竟然憑一己之力擠下了一眾王子貴族，成為了桃花石魏第一個教會聖女。