故曰：“自古搬山一脈，求發乎古墓，敢為天下先。”——《史記》又曰：“山有高者為高，有底則為底；人無足赤，不可與同舟共濟也。”——《莊子·齊物論》。搬山道擅長獨門秘術，被稱為“攔山分旄術”。
該術可以細分為“搬山填海術“與“分山掘子甲”二門，統稱“移山之術”，一直以來都是密而不傳，隻傳親血脈。
搬山一脈尋墓穴然其所涉諸般方技，法門，訣語等，並不以《易》為總，因此，皆是將「之攔山異技能」作為行動的基礎，搬山雖是異類方術但和那個摸金一脈「風水堪輿」的變化並沒有什麽異曲同工之妙。
據其口中所言，其主人離開好幾天以來，都是獨自一人獨自在山中修煉，隻偶爾下山幫山下避難的村子除汙穢。
直到前些日子，他忽然接到個來曆不明的電話，電話上指名說自己的主人接到回關令後，怕是很可能回不了門，如果想解救自己的主人，便到河北張家口古董店投靠，在這裏找到自己要的答複。
種球小道士極其樸實，從3歲開始跟著師傅上了山，接觸到的鄉親們也是樸實善良的一代，一點不入世，像一張白紙一樣，加上那個手機就是自己師傅留下的，幹脆聽了手機上的引導坐火車，往河北張家口趕。
隻是沒成，剛下車，所帶盤纏便被盜一空，又差點被一大姐訛傳進派出所，要虧得小區裏的好心人幫著看穿，否則扭頭就要去派出所住一晚。
曆盡千辛萬苦來到古董店才發現古董店裏一點人也沒有，那時候我們已深入狐狸嶺大墳前，種秋自然是撲倒在地，蹲守著店門口等待了整整一個下午，一個人影也沒有，惟一上門的幾位居然也是我們古董店裏的債主。
小道士看得束手無策，隻得從書包裏拿出羅盤占卜起來，算了算我們是狐狸嶺的人，由於錢都是火車上偷的，所以隻能光著腳丫跑到狐狸嶺上。