諸葛瑾公元174年生人，241年去世，字子瑜，琅琊陽都今山東沂南人。三國時期孫吳重臣，蜀漢丞相諸葛亮之兄，太傅諸葛恪之父。
建安五年，也就是公元200年，躲避中原戰亂，進入江東。經弘谘推薦，效力於孫吳。胸懷寬廣，溫厚誠信，深受孫權信賴，稱為“神交”，努力緩和蜀吳兩國關係。建安二十五年公元220年，呂蒙病逝後，出任南郡太守，駐守公安。孫權稱帝後，出任大將軍、左都護，領豫州牧，冊封宛陵侯。
赤烏四年，公元241年，去世，享年六十八歲。
三國時期，諸葛家族三個兄弟分侍三國，《世說新語》稱他們為“龍虎狗”，即“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。“蜀得其龍”是指諸葛亮，為建立蜀漢政權立下汗馬功勞；“吳得其虎”是指諸葛亮的哥哥諸葛瑾，他是孫權手下重要謀臣，為孫劉聯盟做出重大貢獻，孫權稱帝後，諸葛瑾官至大將軍；“魏得其狗”是指諸葛亮的堂弟諸葛誕，是曹魏的重要將領，官至征東大將軍。
別的家族把雞蛋都放到一個籃子裏，選對了就一飛衝天，選錯了就聽天由命。諸葛家族卻是聚散天涯，分別跟了三個老板，偏偏一個老板都沒跟錯。
別的家族是一點一滴的積累，一步一個腳印地攀升。諸葛家族卻是在漢末三國各自白手起家，異軍突起，甚至一度控製了整個蜀國（諸葛亮）、整個吳國（諸葛恪）以及魏國局部（諸葛誕）。
諸葛三兄弟在各自效忠的政權內都風生水起，那麽，他們為什麽要分侍三國？他們如果都效忠一個勢力，豈不是更好？
沉寂兩百多年的家族從馬後炮的角度看，諸葛家三兄弟分侍三國，肯定是出自家族內部的戰略規劃。即當天下未統一之時，往各國都安排一個家族中人，這樣可以避免一損俱損的結果。而無論哪國最後一統山河，諸葛家族都將跟著一榮俱榮。