24.愛，是對個人幸福的舍棄
要獲得真正的愛，必須舍棄動物性肉體的幸福。
愛，始於人們理解到不存在動物性肉體幸福之時。隻有在這個時候，真正的愛的嫁接插條才會吸收到生命的所有精華，這也表明它與動物性肉體的小果樹融為一體，已經在盡全力地生長了。正如他本身闡述的那樣，基督學說就是愛的嫁接。基督說，他的愛的枝條才能夠結出果實，其他一切不能結果的枝條，全會被刈除。
誰真正地把握了生命，誰就能按照這樣的方式去認識生命。因為，對於靈魂來說，竭盡全力試圖保護它的人實際上正在丟掉它，而為了自我舍棄它的人其實正是在保護。一個人隻有明白這一點，才能對真正的愛有所了解。對於自己的靈魂來說，愛它的人實際上正是在毀滅它，而隻有那些憎恨它的人才能讓它保持永生。一個人隻有明白這一點，才能對真正的愛理解透徹。
“一個人愛他的父母遠遠地勝過愛我，我將因此受到損害；一個人愛他的子女遠遠地勝過愛我，我也將因此受到損害。一個人如果隻愛那些愛你的人，這算不得是真正的愛，真正的愛要愛敵人，愛仇恨你的人。”
與我們日常想象完全相反，人們並非出於對父母、兒女、妻子、朋友以及親近的善良人的愛而拋棄個人幸福，而是意識到個體存在隻是一片虛無，意識到個體的幸福根本不可能實現，這才先拋棄了個體的生命，再認識到真正的愛，從而真正地去愛自己的父母、兒女、妻子和朋友。
愛，就是將他人的生命放在自己的動物性肉體之上。
那種為了實現未來的某些個體目的而忽視眼下的個體利益的行為，也常被視為愛，實際上這裏根本培育不出來忘我的精神，它依然不過是為了自我的幸福而對某些生物產生的偏好。在還沒有成為一種感情之前，真正的愛應當隻是一種心態，它是真誠的。感情的一時衝動不能成為愛的源頭和根基，愛並不是平常想象的那樣，它不會讓理智變得暗淡無光。它是這樣的，是隻有孩子和理性的人才具有的一種心態，它最理智、開朗，因而也最平靜、快樂。