柯號並不知道和自己的戴娜是不是之前認識的那個戴娜，她語言中充滿了小孩與成熟的類別，分歧很大。
她短暫的恢複，告訴柯號她其實這樣挺好，當小孩也沒事，但如果想知道更多的，讓柯號去圖書館看看馬勃和宋皮之爭的其他事情，也許可以發現更多的東西。
可看著她又變成了小孩的智商，柯號出現了短暫的失神，他在想這樣反反複複究竟是因為失去了失靈物質，還是她自己選擇了這樣。
柯號沒有去管戴娜，但她告訴自己要追本溯源，探尋失靈物質的根源，也就是探尋上幾個世紀失靈物質的發現者馬勃，這倒是說到了點上。
新的合作人已經潛藏在散播的消息裏麵，看誰想挑戰這個世界的主體學派。
在這段時間裏，柯號以普通人，在熟悉失靈物質的規則和探究應用之後，經常去到培因城的圖書館，在閱讀那些曾經上幾個世紀天才學者，宋皮、馬勃這類的人物，其實在他們死後還有很多的繼承者，但大多沒有覆蓋他們的光芒，直到人們熟悉的接受啟迪學派的宗旨，世界也慢慢成為之前馬勃所語言的那樣，變成了一個物質相對匱乏，金錢消費享樂主義至上，商品低廉但工廠遍布世界，人口相對減少，啟迪學派無形中將世界收入它的羅網之中。
而他又不禁開始探究，當初馬勃要創立原神會到底是為了研究物質，還是為了研究新的理論，從而讓人們過上平庸懶惰。其實這種生活，仔細一思考也挺好，人們不需要被啟迪學派的思想所主導，真正有時間，有精力去探尋自己想要追逐的東西。
柯號不知道這麽多天看的書究竟摸到了馬勃真理言論的邊緣，至少，他感覺到了左銘瑄曾經無比崇拜的認同，奉馬勃為真理之神，溝通上世紀，也的確成功。
所以，柯號認為馬勃並未真的死去，他也許是在沉睡中，等待喚醒他的人，而喚醒他也許就需要收集和失靈物質。